Сколько постных дней в году. Рыба и морепродукты

Великий пост представляет главный период воздержания верующих христиан от употребления продуктов питания определенного вида, дополняющийся духовными практиками аскетического характера. Ниже будет рассказано: на какое время приходится Великий пост в 2018 году и приведены основные рекомендации для постящихся. Великий пост существует в православной и католической традиции, как обязательное действо, связанное с подготовкой к празднованию главного христианского праздника – Пасхи. У протестантов также существует аналогичная практика, но она является не обязательной, а добровольной – личным выбором каждого.

Великий пост установлен христианской традицией, как дань памяти нахождения Иисуса Христа в пустыне, где он пребывал в течение сорока дней после своего крещения. Здесь Спаситель рода человеческого был подвергнут трем искушениям: голодом, гордыней и верой. Данные искушения проходят красной линией через весь пост для каждого христианина. Человек должен научиться жить пищей духовной, стать смиренным и укорениться в своей вере в Господа. В богослужении в церкви в период Великого поста молитвы и покаяния посвящены смерти и последующем воскресению Спасителя.

Какого числа Великий пост в 2018 году

Пришла пора перейти к практической составляющей духовно-аскетических практик и определить, какого числа Великий пост в 2018 году, так как данный период воздержания предвосхищает Пасху, а Пасха имеет плавающую дату.

В 2018 году Великий пост в православной христианской традиции будет в период с 19 февраля (понедельник) по 7 апреля (суббота) .

Великий пост в 2018 году в католической христианской традиции приходится на период с 11 февраля (воскресенье) по 1 апреля (воскресенье), включая и сам праздник Пасхи, как неотъемлемую часть духовного роста и приобщения к божественному.

Перед Великим постом существует четыре подготовительных недели. Каждая из седмиц имеет свое название и сакральное значение.

• Первая неделя (О Закхее). Начинается 21 января (воскресенье) 2018 года в православной традиции и 14 января (воскресенье) 2018 года в католической традиции.
• Вторая неделя (О мытаре и фарисее). Начинается 28 января (воскресенье) в православной традиции и 21 января (воскресенье) 2018 года в католической традиции.
• Третья неделя (О блудном сыне). Начинается 4 февраля (воскресенье) в православной традиции и 28 января (воскресенье) в католической традиции.
• Четвертая неделя. (О страшном суде). Начинается 11 февраля (воскресенье) в православной традиции и 4 февраля (воскресенье) в католической традиции.

В католической традиции четыре подготовительные недели являются необязательным условием начала Великого поста и носят добровольный характер.

Семь седмиц Великого поста с предписаниями для трапез

• Первая седмица. В понедельник первой седмицы Великого поста в 2018 году предписывается полный отказ от принятия пищи, чтобы очиститься от мирского и настроиться на духовное. Во вторник допускаются к употреблению хлеб и вода. Со среды по четверг можно употреблять пищу растительную, которая не была подвергнута термической обработке, и без добавления масла. В пятницу едят вареную пищу растительного происхождения, которая была отварена без добавления масла. В субботу и воскресенье разрешается вареную пищу растительного происхождения с добавлением масла и выпить небольшое количество вина.
• Вторая седмица. Понедельник, среда и пятница – пища сырая без добавления масла. Вторник, четверг – пища вареная без добавления масла. Суббота и воскресенье – пища варения с добавлением масла и при желании небольшое количество вина.
• Третья седмица. Аналогична второй седмице.
• Четвертая седмица. Предписания идентичны третьей седмице.
• Пятая седмица. Предписания идентичны четвертой неделе за исключением четверга, когда допускается к употреблению в пищу вареной пищи растительного происхождения с добавлением масла.
• Шестая седмица. Предписания аналогичны четвертой седмице за исключением воскресенья, когда разрешается есть рыбу, но отказываются от вина, а в субботу можно отведать икры.
• Седьмая (страстная) седмица. Первые три дня недели – сырая пища растительного происхождения без масла. Четверг – вареная пища растительного происхождения с маслом и вино. Пятница – строгий пост, предписывающий полный отказ от еды. Суббота – пища растительного происхождения без термической обработки и без масла, допускается выпить немного вина. В воскресенье – мясоед.

Существуют дни исключения в случае, если они выпадают на дни поминовения святых. Если они выпадают на понедельник, вторник или четверг, то разрешают трапезничать вареной растительной пищей с добавлением масла растительного происхождения. При выпадении дней поминовения святых на среду или пятницу, то разрешают есть вареную пищу без масла и употреблять умеренное количество вина.


Данные предписания в первую очередь касаются христианской православной традиции. В христианской католической традиции пост носит менее строгий характер и направлен в первую очередь не на ограничения в употреблении той или иной пищи, а на отказ от повседневных привычек верующих – например: отказ от просмотра телевизора, участия в развлекательных мероприятиях, отказ от кофе, алкоголя или любимой пищи.

Великий пост 2018, календарь питания по дням

В отличие от Успенского и Рождественского поста Великий - не в конкретных числах, а передвижной. В 2018-м году он начинается 19 февраля и заканчивается в субботу 7-го апреля. А 8-го апреля 2018 уже наступает главный праздник православных христиан - Светлое Христово Воскресение - Пасха.

Великий пост - самый долгий - он длится 48 дней. Сам Господь Иисус Христос 40 дней искушался дьяволом в пустыне и ничего не ел в эти дни. Так Он начал дело нашего спасения. Поэтому Великий пост в православии установлен в честь Самого Господа, а последняя неделя поста - страстная седмица - в честь воспоминания последних дней земной жизни Иисуса Христа, Его страданий и смерти.

Самая важная цель поста - духовное совершенствование. Поэтому очень ошибаются те люди, которые сводят пост лишь к соблюдению определенных правил питания. Ограничения в еде нужны для того, чтобы научиться контролировать и сдерживать свои желания, понять истинные потребности (на самом деле без многого, к чему мы очень привыкли, можно обойтись). Мы же во многих случаях как маленькие дети - привыкли руководствоваться только своим «хочу». Пост воспитывает силу воли. Ведь если мы не сможем организовать себя и свою жизнь в малом, то тем более не сможем достичь результата в чем-то большем и важном. Поэтому пищевой пост - первая ступень к духовному росту.

Как строго нужно поститься?

Великий пост - самый строгий из всех четырех многодневных постов. Во многих печатных календарях и том календаре питания по дням, который мы приведем ниже, указаны данные, исходя из церковного устава. За исключением нескольких дней распорядок такой: с понедельника по пятницу включительно - сухоядение, в субботу и воскресенье - постная пища с растительным маслом.

Сухоядение - это одна из строгих степеней поста (ведь есть еще полное воздержание от пищи). Церковным уставом дозволены следующие продукты: вода, хлеб, соль, мед, зелень, а также сырые, сушеные, моченые или квашеные овощи. Далее в зависимости от строгости устава - дозволение лишь на вымачивание пищи растительного происхождения или все же на термическую обработку путем отваривания/запекания, но без вкусовых добавок. Все перечисленное выше - без использования растительного масла. В настоящее время под сухоядением чаще всего понимают травяные настои, холодные напитки, соки, хлеб, сырые и моченые фрукты, сырые и запеченные овощи (конечно же, без растительного масла).

Этот монастырский устав потому и имеет такое название, что он в полной мере относится к монастырской практике Палестины. Миряне же не обязаны его придерживаться. Обычно в миру выбирают один из двух вариантов:

1. Более строгий:

• понедельник первой седмицы (19 февраля 2018) и Великий Пяток, т.е. пятница Страстной седмицы (6 апреля 2018) - полное воздержание от пищи
• понедельник, среда, пятница - сухоядение
• вторник, четверг - горячая пища без масла
• суббота, воскресенье - горячая пища с маслом

1. Менее строгий:

• понедельник первой седмицы и Великий Пяток (пятница Страстной седмицы) - сухоядение или пища без масла
• все остальные дни поста - любая пища растительного происхождения с растительным маслом

Каждый мирянин может выбрать для себя меру поста индивидуально, но лучше при этом посоветоваться со священником. Великий пост 2018, календарь питания по дням.

Монастырский устав рекомендуется (и то по желанию) соблюдать тем людям, у которых уже есть опыт многодневного поста. Если же вы хотите попробовать поститься в первый раз или никогда еще не держали Великий пост целиком, то начните просто с исключения всех мясных продуктов. Если чувствуете в себе силы, то исключите и все продукты животного происхождения (молоко, кефир, творог, сыр, яйца и др.), но оставьте все виды тепловой обработки пищи и растительное масло. Не стоит сразу, не подготовившись, брать на себя подвиг сухоядения.

Что же касается двух самых строгих дней Великого поста - понедельника первой седмицы (19 февраля 2018) и пятницы Страстной седмицы (6 апреля 2018) - где монастырским уставом предписано полное воздержание от пищи, то здесь тем более следует быть осторожнее. Людям с хроническими заболеваниями (не только ЖКТ, но и любыми другими) суточное голодание противопоказано. И подвергать свое здоровье (и как следствие, жизнь) опасности не благословляется Церковью. Помните, что ко всему нужно подходить с рассуждением.

Так как Великий пост - строгий, то рыбу в него не вкушают, за исключением двух праздничных дней - Вербного воскресения (1 апреля 2018) и Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля). Но так как в этом году праздник Благовещения выпадает на страстную субботу перед Пасхой, рыба монастырским уставом не дозволяется. Однако в честь праздника разрешается употребить совсем немного вина. Таким образом, единственный день, в который можно этим Великим постом есть рыбу - это Вербное воскресенье 1-го апреля 2018 года. А в Лазареву субботу (31 марта 2018) разрешается рыбная икра.

Итак, с 19 февраля начинается Великий пост 2018, календарь питания по дням смотрите ниже. Но еще раз делаем акцент на том, что мирянам совсем не обязательно придерживаться строгого монастырского устава. Лучше определить меру поста, посоветовавшись со священником из приходского храма.

Меню на пост перед Пасхой 2018 по дням

Рекомендуется полностью воздержаться от употребления какой-либо пищи. Однако это требование монастырского устава. Мирянам же можно придерживаться поста по своим силам. Например, выдержать в первый день поста сухоядение - употреблять продукты растительного происхождения (овощи, фрукты) без заправки растительным маслом. И, разумеется, в ограниченном количестве.

В понедельник первой седмицы Великого поста вечером в церкви читают первую часть Великого канона Андрея Критского, поэтому желательно в это время быть в храме. Если такой возможности нет, можно прочитать эту же часть канона дома. Великий канон Андрея Критского часто издается отдельно небольшой брошюрой. Ее можно приобрести в любой церковной лавке, магазине с духовной литературой или же найти текст канона в интернете (желательно использовать проверенный источник) и распечатать.

По монастырскому уставу в этот день предписано сухоядение. То есть в пищу можно употреблять все фрукты (а также сухофрукты, орехи) и овощи в сыром виде, квашеном, печеном, термически обработанные, но без вкусовых приправ. Соль при этом разрешается. Также можно вкушать постные хлебобулочные изделия без растительного масла в составе.

Несмотря на то, что сейчас не сезон для овощей, выращенных в нашей полосе, в магазинах можно приобрести продукты из теплиц или привезенные из других стран. Сырыми можно есть не только всем привычные помидоры, огурцы, белокочанную капусту, редис, морковь, чеснок, лук. Но и кабачки, болгарский перец, свеклу, брокколи, цветную капусту. Кроме того, что многие овощи в сыром виде содержат больше витаминов, они и на вкус оказываются более интересными, хотя и не очень нам привычными.

На великом повечерии в церкви во вторник первой седмицы Великого поста читается вторая часть Великого канона Андрея Критского. Как и в понедельник, лучше пойти в это время в храм для соборной молитвы. А если такой возможности нет, то помолиться дома.

В среду вновь монастырский устав предписывает сухоядение - то есть хлебные изделия, сырые или моченые фрукты, а также сырые, квашеные или запеченные овощи (с солью, но без приправ, растительного масла).

В этот день служится Литургия Преждеосвященных Даров, а также читается третья часть Великого канона Андрея Критского.

Сухоядение (фрукты, овощи, хлеб).

В этот день на великом повечерии в храме читают четвертую часть Великого канона Андрея Критского.

В пятницу первой седмицы Великого поста тоже предписано монастырским уставом сухоядение.

Служится Литургия Преждеосвященных даров, а на заамвонной молитве читается молебный канон св. Феодору Тирону и благословляется коливо (сочиво).

Первый раз на первой седмице, в субботу, разрешается монастырским уставом пища с растительным маслом. И, разумеется, здесь уже меню становится намного шире. Сытным решением станет жареная картошка, любой овощной салат с масленой заправкой, грибной или овощной суп с морковно-луковой зажаркой.

В этот день служится Литургия св. Иоанна Златоуста.

В этот день тоже пост более слабый, чем в первые пять дней первой недели - разрешена пища с растительным маслом. Из овощей, грибов, бобовых можно приготовить разнообразные гарниры, вторые и первые блюда. Вариантов выпечки с использованием растительного масла тоже намного больше, нежели без него. Мы подобрали для вас несколько рецептов, которые расположены после приведенного календаря питания по дням в Великий пост 2018.

В церковной традиции воскресенье нередко называют неделей. Так вот, 25 февраля - это первая неделя Великого поста, которая носит название Торжество Православия.

По монастырскому уставу - сухоядение. Напомним, что это означает употребление растительной пищи без масла.

Сухоядение (фрукты, овощи, хлеб). Чтобы овощи были более сочными, или чтобы не было острой необходимости заправлять салат, можно воспользоваться непосредственно соком самих овощей. Например, нашинкованную капусту или натертую морковь посолить и хорошо помять прямо руками не менее трех минут. Затем оставить просто постоять минут на 10.

Употребление постной пищи без масла (овощи, фрукты, хлеб). Постом и, в том числе, в дни сухоядения не игнорируйте мед - он разрешен церковным уставом, и служит хорошей поддержкой иммунитета.

В этот день в церкви служат Литургию Преждеосвященных Даров.

Монастырский устав - сухоядение (овощи, фрукты, хлебобулочные изделия). Можно приготовить фасолевое или гороховое пюре без использования растительного масла. Для этого замочить (если требуется) горох/бобы на несколько часов, затем отварить. Слить воду в отдельную посуду, а готовые бобы или горох промолоть блендером. При желании добавить слитую воду. Такое пюре можно есть в холодном виде.

На трапезе разрешается хлеб, фрукты, овощи без растительного масла. Давайте рассмотрим несколько вариантов основ для постных блюд в дни сухоядения: тыква с медом; тыква с яблоком; запеченные картофель и свекла; фасоль с картофелем; капуста с черносливом; редька с чесноком; чернослив с грецкими орехами; картофель с солеными огурцами и т.п.

В эту пятницу

В субботний день монастырским уставом разрешается употребление пищи с растительным маслом. Можно спассеровать и обжарить овощи, и на их основе приготовить массу блюд - овощное рагу, картофельное пюре, постный суп или щи, начинку для пирожков или вареников.

В этот день служится Литургия св. Иоанна Златоуста. И еще один важный момент - это первая родительская суббота Великого поста. Для поминовения усопших в этот день хорошо не только помолиться дома за всех умерших сродников и близких, но и заказать в церкви панихиду, желательно присутствуя на ней. Если есть возможность, можно посетить кладбище.

Разрешена пища с использованием растительного масла. Как вариант - можно сделать постные голубцы, любую кашу с овощной или грибной зажаркой, овощные котлеты, картофельные биточки, картофельно-морковные драники, напечь блинчиков или завернуть любую овощную/грибную начинку в тонкий лаваш. Из первых блюд можно приготовить свекольник, картофельные щи, суп с вермишелью или галушками.

В это воскресенье в храме служат Литургию св. Василия Великого.

Сухоядение - хлеб, овощи, фрукты - все без использования растительного масла. Овощи можно есть по отдельности или же сделать салат, но заправить не маслом, а чем-либо другим - лимонным соком, соевым соусом, каким-либо сочным фруктом с не очень резким вкусом.

По монастырскому уставу - сухоядение. Как вариант - можно сделать какой-либо паштет без добавления масла. Его удобно готовить в измельчителе - чаше блендера. За основу можно взять оливки без косточек, какие-либо сырые или запеченные без масла овощи.

Разрешается употребление хлеба, фруктов и овощей без использования масла. Пример отличного витаминного салата - натереть зеленую редьку, сбрызнуть лимонным соком, добавить клюкву, перемешать.

В среду служится Литургия Преждеосвященных Даров.

8 марта 2018, четверг

Сухоядение (фрукты, овощи, хлебные изделия). При такой мере поста хорошо выручают консервированные горошек и кукуруза. Добавил их к той же отваренной картошке и свежему репчатому луку - уже салат! А можно и просто подать к запеченному картофелю.

Монастырский устав предусматривает сухоядение. Вариант полезного и сытного перекуса - соединить тертую сырую морковь с толчеными орехами, чуть сбрызнуть яблочным уксусом.

В этот день в храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров.

В этот день разрешается любая постная пища с растительным маслом.

10 марта 2018 года - это вторая родительская суббота Великого поста. В этот день при возможности лучше посетить церковную службу, заказать за усопших родственников панихиду, а также помолиться дома. Можно посетить кладбище.

В эту субботу служится Литургия св. Иоанна Златоуста.

Монастырским уставом в этот день предписывается пища с растительным маслом.

Эта неделя (воскресенье) Великого поста - Крестопоклонная. Повсеместно в храмах служится Литургия св. Василия Великого, на утрене, после великого славословия, происходит вынос Креста и поклонение ему.

Согласно монастырскому уставу - сухоядение. Разумеется, в этот зимне-весенний период за неимением свежих ягод (впрочем, сейчас тепличную клубнику в некоторых супермаркетах продают круглый год) можно использовать для еды и приготовления пищи замороженные ягоды.

В церкви в этот день на 1-м часе совершается поклонение Кресту.

Сухоядение (овощи, фрукты, хлеб). В такие дни можно поэкспериментировать с различными плодами. Например, сделать довольно экзотическую икру из манго и авокадо, пробив их блендером, и заправив солью и лимонным соком. Такое блюдо можно есть без всего или же намазав на хлеб, булку, хлебец или печенье.

Вновь монастырский устав предлагает сухоядение. Еще одно не совсем привычное для нас блюдо - салат из квашеной капусты, мело нарезанного (или натертого) яблока, разрезанных пополам ягод винограда и веточек сельдерея.

В эту среду на 1-м часе совершается поклонение Кресту. Служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Употребление хлебобулочных изделий, фруктов и овощей без использования растительного масла. Сытный и демократичный вариант салата, который выручит в любых условиях - запеченный или отваренный картофель и соленые огурцы нарезать мелким кубиком, измельчить репчатый лук (при желании можно предварительно обдать кипятком), любую зелень, все перемешать и заправить лимонным соком.

В том случае, если в честь «Державной» иконы Божией Матери совершается полиелей, служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Сухоядение (хлеб, овощи, фрукты). Постные дни без употребления в пищу растительного масла хороший повод есть больше зелени - листового салата, укропа, петрушки, кинзы, рукколы, щавеля, сельдерея, зеленого лука.

Служится Литургия Преждеосвященных Даров, совершается поклонение Кресту.

Монастырским уставом дозволяется пища с растительным маслом.

17 марта 2018 года - это третья родительская суббота Великого поста. Можно испечь постные булочки или пирожки и раздать в качестве помина за своих усопших родственников соседям, друзьям или прихожанам ближайшего храма. Также хорошо подать милостыню с просьбой помолиться за ваших умерших родственников.

Разрешается пища с использованием растительного масла. Многие недооценивают значение грибов во время поста. Они богаты растительным белком, который в некоторой степени заменяет животный во время поста. Из грибов можно приготовить икру, рагу, вареники, супы, салат, грибной гуляш. Даже просто пожарить с картошкой и луком - получится просто, сытно и вкусно.

В этот день служится Литургия св. Василия Великого.

Монастырский устав предписывает в этот день сухоядение - овощи, фрукты, хлеб. В такие дни можно приготовить вкусный витаминный компот. Чтобы сохранить максимум полезных свойств, нужно тщательно промыть сухофрукты (любые, какие есть в наличии и которые нравятся вам) чуть теплой водой. Затем залить их очищенной холодной водой и оставить на ночь. Утром поставить все вместе на небольшой огонь и довести до кипения, накрыв крышкой. Когда закипит, добавить сахар (а можно обойтись и без него, если не очень жалуете сладкое, или строго соблюдаете пост) и сразу же выключить. Оставить в покое на несколько часов. Компот настоится и будет очень вкусным.

Сухоядение - фрукты, овощи, хлеб без растительного масла.

В этом году на этот день переносится служба в честь 40-ка Севастийских мучеников, которая обычно совершается в числах, 22-го марта. Однако в 2018 году 22-е число выпадает на четверг пятой седмицы Великого поста, когда читается Великий канон Андрея Критского.

Совершается Литургия Преждеосвященных Даров.

В эту среду разрешается по монастырскому уставу употребление пищи с маслом, а это значит, что можно смело обжаривать овощи и грибы для приготовления рагу, салатов, супов или начинки для пирогов, постных чебуреков (кутабов).

Служится Литургия Преждеосвященных Даров.

На этой неделе в четверг разрешается вкушать пищу с использованием растительного масла.

Четверток Великого канона - повсеместно на утрене в храмах читается Великий канон Андрея Критского и житие преподобной Марии Египетской. Служится Литургия Преждеосвященных Даров. Напомним, что служба в честь 40 Севастийских мучеников в этом году перенесена на вторник 20 марта.

Монастырским уставом предусматривается на этот день сухоядение - все фрукты, овощи, хлебобулочные изделия, но без использования растительного масла. В такие дни можно поэкспериментировать с различными полезными десертами. Например, соединить вместе мелко натертую сырую тыкву с крупно натертым яблоком (или порезанной мякотью апельсина). Заправить медом и при желании специями (корицей, кардамоном и т.п.)

В церкви в этот день совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Либо на вечерней службе в этот день, либо на утренней в субботу поется акафист Пресвятой Богородице.

В субботу разрешена пища с растительным маслом. Чем не повод приготовить какой-либо постный соус типа майонеза? Для многих подобных рецептов требуется подсолнечное масло, а срок хранения ввиду отсутствия в них консервантов у них небольшой. Будет отлично приготовить такой соус для себя и своей семьи как раз на субботу-воскресенье.

Служится Литургия св. Иоанна Златоуста. Если накануне не пели акафист Пресвятой Богородице, то поется на утрене.

Воскресная трапеза подразумевает употребление пищи с растительным маслом. Если у вас есть блендер, для разнообразия можно приготовить суп-пюре или крем-суп, за основу которого взять тыкву, картофель, брокколи, фасоль и т.п.

В этот день служится Литургия св. Василия Великого.

Монастырским уставом предусмотрено в этот день сухоядение. Для разнообразия можно приготовить постные чипсы, например, свекольные. Для этого очистить свеклу, нарезать ее тонкими слайсами. Выложить их на противень, застеленный фольгой или пергаментной бумагой. Запекать в духовке минут 20 при 180-ти градусах. При желании посолить сверху. Если поститесь не так строго, можно сбрызнуть запеченные слайсы любым растительным маслом.

Сухоядение (хлеб, овощи, фрукты). Как вариант - простой и очень полезный салат, не требующий никакой заправки (впрочем, можно слегка полить лимонным соком). Соединить вместе промытые и обсушенные листья рукколы, зерна граната и кедровые орешки.

Фрукты, овощи, хлебобулочные изделия без масла. Вариант для обеда - очень простой салат без заправки, но при этом сочный. Для него потребуется всего лишь два ингредиента - квашеная капуста и запеченная в духовке (1,5 часа при температуре 200 градусов) свекла, натертая на крупной терке. Даже без масла получается совершенно не сухо.

Служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Сухоядение - хлеб, овощи, фрукты без употребления растительного масла. Пожалуй, самое простое и сытное, что можно приготовить - это запечь картофель в духовке без использования масла. Либо целиком (если клубни небольшие) и «в мундирах», либо разрезанный пополам. Напомним, что по монастырскому уставу соль разрешена.

Вновь сухоядение - вкушение хлеба, фруктов и овощей. Попробуйте очень простой и необычный салат всего из двух ингредиентов - зерен граната и луковых колец. Колечки лука (если головка мелкая; если более крупная, то нарежьте лук половинками или четвертинками колец) просто тонко порезать и все! При желании можно ошпарить кипятком, а затем сбрызнуть соком лимона.

В этот день служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Этот день праздничный - Лазарева суббота. В него разрешается вкушение рыбной икры. Для тех, кто приемлет этот продукт, сложности с его употреблением обычно не возникает. Икра хороша просто на свежем хлебе или же наоборот - на поджаренном тосте.

Но мы предлагаем разнообразить рацион в этот праздничный день. Например, напечь постных блинчиков по любому рецепту, дать им остыть, выложить на них икру, свернуть рулетом и разрезать каждый из них пополам наискосок. Вид у блюда будет очень нарядный!

Можно сделать бутерброды - на хлеб нанести тонкий слой майонеза, сверху разместить кружок свежего огурца, а на него выложить ложку икры, украсив зеленью.

В Лазареву субботу служится Литургия св. Иоанна Златоуста. На всенощном бдении (в субботу вечером) совершается освящение ваий.

Эта неделя (воскресенье) называется цветоносной. В народе праздник Входа Господня в Иерусалим, всегда отмечаемого ровно за неделю до Пасхи, называют Вербным воскресеньем. В честь праздника разрешается вкушение рыбы. Здесь есть где развернуться фантазии не только в плане выбора вида рыбы, но и способа ее приготовления - жареная, копченая, запеченная, соленая, консервированная и т.д. В горячем виде масса вариаций - можно просто пожарить с луком и специями или обжарить в панировке из муки и приправ. Запечь на овощной подушке или с зеленью и дольками лимона/апельсина. Можно нафаршировать рисом и овощами.

В этот день в храмах служится Литургия св. Иоанна Златоуста.

По монастырскому уставу - сухоядение (хлеб, овощи, фрукты). В качестве завтрака или наоборот легкого ужина можно сделать фруктовое пюре. Главное - иметь под рукой блендер. Остается только тщательно вымыть все имеющиеся в наличии фрукты, очистить их от шкурки и семечек (если в этом есть необходимость), порезать произвольными кусочками и отправить в блендер. К любым фруктам неплохо подходит морковь. Имейте это в виду, ведь в ней много витаминов, которые так нужны весной и тем более в пост!

В Великий Понедельник служится Литургия Преждеосвященных Даров.

В Великий Вторник монастырский устав предписывает тоже сухоядение (хлебобулочные изделия, овощи, фрукты). Одно из весьма сытных и полезных блюд - свекольная икра. Запечь свеклу в духовке без всего (без масла, специй) в течение 1,5 часов при температуре 180-200 градусов, используя фольгу или рукав для запекания. Затем прокрутить через мясорубку или промолоть блендером. Далее добавить по желанию либо толченые грецкие орехи с чесноком, либо тоже прокрученный через мясорубку чернослив.

В этот день служится Литургия Преждеосвященных даров.

Вновь фрукты, овощи, хлеб без использования растительного масла. Как мы знаем, в дни сухоядения разрешены отварные овощи в холодном виде без масла. Отличный вариант на такой случай - капуста брокколи. Нужно запустить ее в кипящую подсоленную воду и отварить с момента повторного закипания 7-10 минут. Откинуть на дуршлаг. Полить соком лимона.

В Великую Среду служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Сухоядение (фрукты, овощи, хлеб). Монастырским уставом в дни сухоядения разрешены холодные напитки. Поэтому можно приготовить вкусный домашний лимонад. Для этого нужно тщательно вымыть два лимона теплой водой, выжать из них сок. А цедру (без белого горького слоя) мелко нарезать. В холодной кипяченой воде размешать сахар. Затем влить сюда лимонный сок и пустить цедру. Плотно накрыть крышкой и убрать в холодильник до полного охлаждения. Перед подачей процедить.

5 апреля - Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери. Вечером совершается утреня Великого Пятка с чтением 12-ти Евангелий Святых Страстей Господа Иисуса Христа. Служится Литургия св. Василия Великого.

Страстную пятницу называют Великий Пяток - это самый строгий день из-за Воспоминания Святых спасительных Страстей Господа Иисуса Христа. Поэтому монастырский устав предписывает полное воздержание от пищи.

Литургия в этот день не служится. Совершается вечерня, в конце которой из алтаря выносят Святую Плащаницу.

7 апреля - двунадесятый (один из 12-ти важнейших после Пасхи праздников в православии) праздник в числах - Благовещение Пресвятой Богородицы. Обычно в этот день можно есть рыбу. Однако в 2018-м году этот праздник выпадает на Великую Субботу, в связи с чем рыба и елей (растительное масло) не разрешаются по монастырскому уставу. Однако разрешается пригубить немного вина.

В этот день служится Литургия св. Василия Великого.

Светлое Христово Воскресение - Пасха. Конечно же, в этот день поста нет, разрешается вкушать все. Но если вы постились, будьте осторожны с жирными продуктами. Также ограничьте себя в объемах пищи.

Рецепты блюд для Великого поста или меню на пост перед Пасхой 2018

Салат из фасоли в дни сухоядения

Ингредиенты:

• консервированная фасоль (красная или белая) - 1 банка
• консервированная кукуруза - 1 банка
• сухарики (подсушенный черный хлеб с чесноком) - по вкусу
• авокадо - 1 штука

Приготовление:

Соединить вместе консервированную фасоль и кукурузу. Авокадо натереть на терке - он выступит заправкой салата. Сухарики добавить непосредственно перед подачей. Тщательно перемешать.

Салат из капусты и клюквы в дни сухоядения

Ингредиенты:

• белокочанная капуста - ¼ часть небольшого кочана
• моченая клюква или брусника - 2 ст.л.
• уксус 6% - 1 ст.л.
• соль, сахар - по вкусу

Приготовление:

Так как салат при сухоядении не предусматривает заправки растительным маслом, лучше выбрать более сочную капусту, с мясистыми листьями. Мелко нашинковать ее. Посолить, при желании добавить немного сахара. Хорошо помять капусту руками. Сбрызнуть уксусом (яблочным, малиновым или столовым). Добавить моченые ягоды.

Овощной салат с черносливом в дни сухоядения

Ингредиенты:

• белокочанная капуста - 150 г
• морковь - 1-2 штуки
• чернослив - 100 г
• соль, сахар - по вкусу
• лимонный сок - по вкусу

Приготовление:

Капусту нашинковать, морковь натереть, соединить вместе, посыпать солью и сахаром, помять пару минут руками, оставить на 10 минут. Чернослив нарезать длинными полосочками (если он сухой, то предварительно вымочить). Добавить к овощам. Заправить соком лимона, перемешать.

Гранола для дней сухоядения

Ингредиенты (пропорции можно брать любые по вкусу):

• овсяные хлопья
• орехи (можно несколько видов)
• сухофрукты (любые)
• льняные семечки
• кунжут

Приготовление:

Орехи порубить ножом. На сухой сковороде подсушить орехи и овсяные хлопья. Курагу и чернослив порезать ножом. Соединить все вместе, добавить кунжут, льняные семечки, жидкий мед (если засахаренный, то распустить его на водяной бане или минимальном огне). Тщательно перемешать массу. Застелить форму фольгой. Массу выложить, хорошо утрамбовать. Отправить в холодильник минимум на 2 часа. Затем порезать произвольными кусочками.

Полезный десерт в горшочке-тыкве

Ингредиенты:

• тыква - 1 штука (диаметр и высота около 15 см)
• яблоки - 3-4 штуки
• изюм - 50 г
• чернослив - 100г
• манная крупа - 3 ст.л.
• кукурузная мука - 3 ст.л.
• сахар - 3 ст.л.
• ваниль - по вкусу
• вода для приготовления

Приготовление:

Изюм и чернослив хорошо промыть. Яблоки порезать ломтиками. Соединить вместе яблоки, сухофрукты, манную крупу, кукурузную муку, сахар и ваниль. Перемешать. У тыквы срезать верх, вынуть семечки. Нафаршировать тыкву приготовленной начинкой. Поставить тыкву в казанок с водой, чтобы создать эффект паровой бани. Накрыть фольгой, запекать в духовке при температуре 180 градусов около двух часов.

Ингредиенты:

• свекла - 500 г
• грецкие орехи - 1,5 стакана
• уксус - 1 ст.л.
• сок граната - 30 мл
• лук - 1-2 головки
• чеснок - 2-3 зубчика
• кинза - 0,5 пучка
• укроп - 0,5 пучка
• петрушка - 0,5 пучка
• красный молотый перец - 0,5-1 ч.л.
• хмели-сунели - 1 ч.л.
• кориандр - 0,5 ч.л.
• зерна граната для декора

Приготовление:

Свеклу запечь в духовке (1,5 часа при 200 градусах) или отварить до готовности. Прокрутить через мясорубку с крупной решеткой. Для заправки лук, чеснок и орехи (заранее прокаленные на сковороде или в духовке) прокрутить через мелкую насадку мясорубки. Соединить с мелко нарезанной зеленью и специями. Заправить уксусом (рисовым, бальзамическим, малиновым, яблочным), посолить, тщательно перемешать. Соединить свеклу с заправкой, сформировать шарики (можно придать овальную форму). Посыпать зернами граната.

Шампиньоны, фаршированные луком

Ингредиенты:

• шампиньоны среднего размера - 5 штук
• лук красный (можно и обычный) - 1 небольшая головка
• соль, черный перец - по вкусу
• оливковое масло - 1 ст.л.
• петрушка для подачи

Приготовление:

У грибов отделить ножки от шляпок. Шляпки выложить в форму для запекания или на противень. Лук порезать мелким кубиком, обжарить на оливковом масле до прозрачности. Ножки шампиньонов мелко порубить ножом и добавить к луку. Добавить соль, перец, обжарить вместе 2-3 минуты. Нафаршировать шляпки этой смесью, запекать в духовке до румянца при температуре 180 градусов. При подаче посыпать зеленью.

Ингредиенты:

• гречневая лапша - 0,5 упаковки (2 пучка)
• лук - 1 головка
• морковь - 1 штука
• болгарский перец - 1 штука
• оливковое масло - 2 ст.л.
• соевый соус - 2 ст.л.
• кунжут - 2 ч.л.
• соль - по вкусу

Приготовление:

Болгарский перец, морковь и лук порезать произвольно. Обжарить на оливковом масле в течение 7-8 минут. Добавить соевый соус и кунжут, тушить около 10 минут. Параллельно отварить гречневую лапшу в подсоленной воде примерно 12 минут. Соединить вместе лапшу и овощи.

Суп-пюре с нутом и карри

Ингредиенты:

• консервированный нут - 1 банка
• картофель - 2 средних клубня
• морковь - 2 штуки
• репчатый лук - 1 головка
• чеснок - 2 зубчика
• карри - 1 ч.л.
• куркума - 0,5 ч.л.
• перец - 0,3 ч.л.
• вода - 2 литра
• оливковое масло - 1 ст.л.
• лимонный сок - 1 ч.л.
• соль - по вкусу
• зелень

Приготовление:

Картофель нарезать кубиком и отправить в кипящую воду. Варить минут 7. Спассеровать на оливковом масле лук и морковь, нарезанные мелким кубиком. К картофелю выложить нут, подготовленные овощи, добавить куркуму, карри, перец, соль. Варить до полной готовности картошки. Пюрировать погружным блендером, затем добавить измельченный или пропущенный через пресс чеснок и сок лимона. Размешать, поставить на огонь, довести до кипения. Подавать с зеленью.

Ингредиенты:

• мука - 200 г
• кипяток - 80 мл
• растительное масло - 80 мл
• разрыхлитель - 1 ч.л.
• соль - щепотка
• крахмал - 1 ст.л.
• любые фрукты или ягоды для начинки

Приготовление:

Муку соединить с разрыхлителем и солью. В эту смесь влить кипяток и растительное масло. Замесить упругое тесто. Раскатать в круг, посыпать крахмалом (т.к. начинка сочная). Любые фрукты (здесь - яблоки, груши и слива) порезать и выложить на тесто. Завернуть края и выпекать 35 минут при 180 градусах.

Ингредиенты:

• тыквенное пюре - 0,5 стакана
• минеральная газированная вода - 0,5 стакана
• растительное масло - 0,5 стакана
• сахар - 0,5-1 стакан (по вкусу)
• разрыхлитель - 1 ст.л.
• мука - 3,5-4 стакана
• кокосовая стружка - по вкусу
• мак - по вкусу

Приготовление:

Для получения тыквенного пюре приготовленную любым способом тыкву пробить блендером. К пюре добавить сахар, размешать. Влить минералку и растительное масло. Затем ввести муку, смешанную с разрыхлителем. Замесить не очень крутое тесто, раскатать в пласт толщиной около 0,7 см. Присыпать кокосовой стружкой и маком, немного раскатать скалкой (до 0,5 см). Вырезать печенье формочкой. Выпекать при 180 градусах в зависимости от особенностей духовки от 12 до 25 минут.

Рыбные стейки в духовке

Ингредиенты:

• стейки любой красной рыбы (здесь - форель) - 500 г
• лимон (сок) - 2 штуки
• растительное масло - 50 мл
• чеснок - 2 зубчика
• укроп - 0,5 пучка
• специи - по вкусу
• соль - по вкусу

Приготовление:

Лимоны вымыть сильно теплой водой, выжать из них сок. Добавить к нему измельченный чеснок, растительное масло, специи, соль, порубленную зелень. Тщательно перемешать. Залить стейки подготовленным соусом и убрать в холодильник на 30-60 минут. Запечь в духовке при температуре 200 градусов в течение 20-25 минут.

Ингредиенты:

• судак - 1500 г
• шампиньоны - 300 г
Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен!

Включите JavaScript!

Обозначение цветов фона календаря Нет поста Пища без мяса Рыба, горячая пища с растительным маслом Горячая пища с растительным маслом Горячая пища без растительного масла Холодная пища без растительного масла, неподогретое питьё Воздержание от пищи Большие праздники

Многодневные посты в 2018 году

Однодневные посты в 2018 году

Сплошные седмицы в 2018 году

Великие церковные праздники в 2018 году

Великий Пост
(в 2018 году приходится с 19 февраля по 7 апреля)

Великий пост определен для покаяния и смирения христиан перед праздничным днем Пасхи, в который празднуется Светлое Христово Воскреcение из мертвых. Это самый значимый из всех христианских праздников.

Время начала и завершения Великого поста зависит от даты празднования Пасхи, которое не имеет постоянной календарной даты. Длительность Великого поста – 7 недель. Он складывается из 2 постов – Четыредесятницы и Страстной седмицы.

Четыредесятница продолжается 40 дней в память о сорокадневном посте Иисуса Христа в пустыне. Таким образом, пост и именуется Четыредесятницей. Последняя седьмая неделя Великого поста - Страстная седмица определена в память о последних днях земной жизни, страданиях и смерти Христа.

В период Великого поста позволено принимать еду всего лишь один раз в день, вечером. В течении всего поста, в том числе и выходные дни, запрещается употреблять мясо, молоко, сыр и яйца. С особенной строгостью надлежит придерживаться поста в первую и последнюю недели. В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, 7 апреля, разрешено послабление поста и добавить в рацион постное масло и рыбу. Помимо воздержания в еде в период Великого поста нужно старательно молиться, чтоб Господь Бог подал покаяние, сожаление о грехах и любовь к Всевышнему.

Апостольский Пост - Петров Пост
(в 2018 году приходится с 4 июня по 11 июля)

Данный пост не имеет конкретной даты. Апостольский пост приурочен памяти апостолов Петра и Павла. Его начало зависит от дня праздника Пасхи и Святой Троицы, который приходится на текущий год. Пост наступает ровно через семь дней после праздника Троицы, которую именуют еще Пятидесятницей, т. к. она празднуется в пятидесятый день после Пасхи. Неделя перед постом именуется Неделей Всех Святых.

Длительность Апостольского поста может быть от 8 дней до 6 недель (в зависимости от дня празднования Пасхи). Заканчивается Апостольский пост 12 июля, в день святых апостолов Петра и Павла. От этого пост и приобрел свое название. Его еще именуют постом Святых апостолов или Петровым постом.

Апостольский пост не сильно строгий. В среду и пятницу полагается сухоядение, в понедельник разрешено употребление горячей еды без масла, во вторник и четверг разрешаются грибы, растительная пища с постным маслом и немного вина, а в субботу и воскресенье разрешена еще и рыба.

Рыбу еще разрешена в понедельник, вторник и четверг, если в данные дни выпадают на праздник с великим славословием. В среду и пятницу разрешается есть рыбу лишь тогда, когда данные дни выпадают на праздник с бдением либо храмовый праздник.

Успенский пост
(в 2018 году приходится с 14 августа по 27 августа)

Успенский пост наступает ровно через месяц после завершения Апостольского поста 14 августа и продолжается 2 недели, до 27 августа. Данный пост подготавливает к празднику Успения Пресвятой Богородицы, который отмечается 28 августа. Через Успенский пост мы следуем примеру Божьей Матери, которая непрерывно находилась в посте и молитве.

Согласно строгости Успенский пост близок к Великому посту. В понедельник, среду и пятницу полагается сухоядение, вторник и четверг – горячая еда без масла, в субботу и воскресенье позволяется растительная еда с постным маслом. В праздник Преображения Господня (19 августа) дозволено потреблять в еду рыбу, а также масло и вино.

В день Успения Пресвятой Богородицы (28 августа), ежели дьявол приходится в среду или пятницу, дозволяется принимать лишь рыбу. Мясо, молоко и яйца запрещены. В остальные дни пост отменяется.

Есть еще правило вплоть до 19 августа не употреблять фрукты. В следствии этого день Преображения Господня еще именуется Яблочным Спасом, т. к. в это время в церковь приносятся садовые фрукты (в частности, яблоки), освящаются и раздариваются.

Рождественский пост
(с 28 ноября по 6 января)

Период Рождественского поста длится с 28 ноября и до 6 января. В случае если первый день поста приходится на воскресенье, пост смягчается, но не отменяется. Рождественский пост предваряет Рождество Христово, 7 января (25 декабря), в который празднуется рождение Спасателя. Наступает пост за 40 дней до торжества и поэтому также именуется Четыредесятницей. В народе Рождественский пост именуют Филипповым, т. к. он наступает сразу после дня памяти апостола Филиппа – 27 ноября. Условно Рождественский пост показывает состояние мира до пришествия Спасателя. Воздержанностью в еде христиане выражают почтение к празднику Рождения Христа. Сообразно правилам воздержания Рождественский пост похож на Апостольский пост до дня святителя Николая – 19 декабря. С 20 декабря, и до Рождества, пост соблюдается в особенной строгости.

Согласно уставу разрешено есть рыбу в праздник Введения во храм Пресвятой Богордицы, и неделю до 20 декабря.

По понедельникам, средам и пятницам Рождественского поста принято сухоядение.

Если в эти дни приходиться храмовый праздник либо бдение, позволено есть рыбу; в случае если выпадает день великого святого – разрешено употребление вина и постного масла.

После дня памяти святителя Николая и до Рождества позволяется рыба в субботу и воскресенье. В предпразднества рыбу есть нельзя. Если данные дни выпадают в субботу либо воскресенье, позволяется прием еды с маслом.

В сочельник 6 января, в преддверии Рождества не дозволяется принимать еду вплоть до появления первой звезды. Данное правило принято в память о звезде, которая сияла в момент рождения Спасателя. После появления первой звезды (принято есть сочиво – варенные в меду семена пшеницы либо сухофрукты, размягченные в воде, и кутью – отварной злак с изюмом. Период Рождества длится с 7 по 13 января. С утра 7 января все ограничения в еде снимаются. Пост отменяется на 11 дней.

Однодневные посты

Существует много однодневных постов. Согласно строгости соблюдения они бывают разными и никак не сопряжены с определенной датой. Наиболее частые из них – посты по средам и пятницам любой недели. Также наиболее известные однодневные посты - в день Воздвижения Креста Господня, в день перед Крещением Господня, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Есть еще однодневные посты, соединенные с датами поминовения известных святых.

Данные посты не считаются строгими, в случае если не попадают на среду и пятницу. В эти однодневные посты запрещается есть рыбу, однако допустима еда с постным маслом.

Отдельные посты могут быть приняты в случае какого-нибудь несчастья либо социального несчастья – эпидемии, войны, террористической акции и т. д. Однодневные посты предваряют таинство причащения.

Посты в среду и пятницу

В среду, по Евангелию, Иуда предал Иисуса Христа, а в пятницу Иисус претерпел крестные мучения и смерть. В память о данных событиях в православии приняты посты в среду и пятницу каждой недели. Исключения бывают лишь в сплошные недели, либо седмицы, в период которых нет существующих ограничений для этих дней. Таковыми седмицами считаются Святки (7–18 января), Мытаря и Фарисея, Сырная, Пасхальная и Троицкая (первая неделя после Троицы).

В среду и пятницу запрещено есть мясную, молочную пищу, и яйца. Некоторые наиболее благочестивые христиане не позволяют себе потреблять, в том числе рыбу и постное масло, т. е. соблюдают сухоядение.

Послабление поста в среду и пятницу возможно лишь в случае, когда в данный день совпадает с праздником особо почетаемог святого, памяти которого посвящается особенная церковная служба.

В период между Неделей Всех Святых и до Рождества Христова необходимо отказаться от рыбы и постного масла. Если среда или пятница совпадают с праздником святых, то разрешено употреблять постное масло.

В большие праздники – такие, как Покров, – разрешено есть рыбу.

Накануне праздника Крещения Господня

Крещение Господне идет 18 января. По Евангелию, Христос крестился в реке Иордан, в этот момент на Него сошел Святой Дух в облике голубя, Иисуса крестил Иоанн Креститель. Иоанн был свидетелем, того, что Христос есть Спаситель, т. е. Иисус – мессия Господний. Во время крещения, он слышал глас Всевышнего, возвещающий: «Это есть Сын Мой возлюбленный, на Нем Мое благоволение».

Перед Крещением Господня в храмах совершается навечерие, в этот момент происходит обряд освящения святой воды. В связи с этим праздником принят пост. В момент данного поста разрешен прием пищи один раз в день и лишь сочиво и кутья с медом. Поэтому среди православных верующих канун Крещения принято называть сочельником. В случае если навечерие приходиться на субботу либо воскресенье, пост в данный день не отменяется, но послабляется. В этом случае можно принимать пищу два раза в день – после литургии и после обряда освящения воды.

Пост в день Усекновения главы Иоанна Крестителя

День Усекновения главы Иоанна Предтечи поминается 11 сентября. Он введен в память о смерти пророка - Иоанна Крестителя, который был Предтечей Мессии. По Евангелию, Иоанн был брошен в тюрьму Иродом Антипой из-за разоблачений его в связи с Иродиадой – супругой Филиппа, брата Ирода.

Во время празднования дня своего рождения Царь устроил праздник, дочь Иродиады - Саломея, подарила искусный танец Ироду. Он был восхищен красотой танца, и пообещал за него девушке, все, что она пожелает. Иродиада подговорила дочь выпросить голову Иоанна Крестителя. Ирод осуществил пожелание девушки, отправив к узнику воина, чтоб он принёс ему голову Иоанна.

В память об Иоанне Предтечи и его благочестивой жизни, в течение коей он непрерывно постился, был определен пост. В этот день запрещается употреблять мясное, молочное, яйца и рыбу. Допустимы растительная еда и постное масло.

Пост в День Воздвижения Креста Господня

Данный праздник приходится на 27 сентября. Этот день учрежден в память об обретении Креста Господня. Это случилось в IV в. По преданию, император Византийской империи Константин Великий завоевал много побед благодаря Кресту Господню и поэтому благоговел перед этим символом. Показывая признательность Всевышнему за согласие церкви на I Вcеленском соборе, он принял решение воздвигнуть храм на Голгофе. Елена, мать императора, в 326 году отправилась в Иерусалим, чтобы отыскать Крест Господень.

По бывшему тогда обыкновению, кресты, как орудия экзекуции, зарывались рядом с местом казни. На Голгофе было отыскано три креста. Невозможно было понять, какой из них Христа, так как планка с надписью «Иисус Назареянин царь Иудейский» была обнаружена отдельно от всех крестов. В последствии Крест Господень был установлен по силе, которая выразилась в исцелении больной и воскрешении человека через прикосновения к этому кресту. Слава об удивительных чудесах Креста Господня привлекла очень много народа, и из-за столпотворения, многие не имели возможность увидеть и преклониться ему. Тогда патриарх Макарий поднял крест, являя его всем окружающим в отдалении. Таким образом появился праздник Воздвижения Креста Господня.

Праздник приняли ко дню освящения храма Воскресения Христова, 26 сентября 335 года, и начали отмечать в следующий день, 27 сентября. В 614 году персидский царь Хозрой завладел Иерусалимом и вывез Крест. В 328 году наследник Хозроя, Сироесом, вернул похищенный Крест Господень в Иерусалим. Это случилось 27 сентября, таким образом данный день считается двойным праздничком – Воздвижения и Обретения Креста Господня. В этот день запрещено ест сыр, яйца и рыбу. Таким образом, верующие христиане выражают свое почитание Кресту.

Светлое Воскресение Христово – Пасха
(в 2018 году приходится на 8 апреля)

Наиболее ключевым христианским праздником является Пасха - Светлое Воскресение Христово из мертвых. Пасха считается главным между преходящих двунадесятых праздников, поскольку в пасхальной истории заключено все, на чем основывается христианское знание. Для всех христиан Воскрешение Христа значит спасение и попрание смерти.

Страдания Христа, крестные мучения и смерть, смыли первородный грех, и следовательно, дали спасение человечеству. Именно поэтому христиане именуют Пасху Торжеством торжеств и Праздником праздников.

В основу христианского праздника легла следующая история. В первый день недели жены-мироносицы пришли к гробу Христа, чтоб помазать тело благовониями. Однако большая глыба, запиравшая вход в гробницу, была сдвинута, на камне сидел ангел, который сообщил женщинам, что Спаситель воскрес. Спустя некоторое время Иисус явился Марии Магдалене и послал её к апостолам известить их, что пророчество свершилось.

Она побежала к апостолам, и сообщила им радостное известие и рассказала им послание Христа, что они встретятся в Галилее. До Своей смерти Иисус говорил ученикам о грядущих событиях, но известие Марии повергло их в смятение. Вера в Царствие Небесное, обетованное Иисусом, снова ожила в их сердцах. Однако Воскрешение Иисуса вызывало радость далеко не у всех: первосвященники и фарисеи пустили слух о пропаже тела.

Однако, невзирая на ложь и тягостные испытания которые легли на первых христиан, новозаветная Пасха стала основанием христианской веры. Кровь Христа искупила грехи людей и открыла им путь к спасению. С первых дней христианства апостолы установили празднование Пасхи, которую в память о страданиях Спасителя предваряла Страстная седмица. Сегодня им предшествует Великий пост, длящийся сорок дней.

Длительное время не утихали дискуссии о истинной дате празднования памяти описанных событий, пока на I Вселенском соборе в Никее (325) не договорились о праздновании Пасхи в 1-ое воскресение, грядущее за первым весенним полнолунием и весеннем равноденствием. В различные годы Пасха имеет возможность праздноваться с 21 марта по 24 апреля (старый стиль).

В преддверье праздника Пасхи начинается служба в одиннадцать часов вечера. Сперва служат полунощницу Великой субботы, потом звучит благовест и проходит крестный ход, который возглавляется священнослужителями верующие выходят из церкви с зажженными свечками, и, благовест сменяется праздничным перезвоном колоколов. Когда крестных ход возвращается к закрытым дверям церкви, которые, символизируют гроб Христа, звон прерывается. Звучит праздничная молитва, и дверь церкви отворяется. В это время священник возглашает: «Христос воскресе!», а верующие вместе отвечают: «Воистину воскресе!». Так наступает утреня Пасхи.

В момент пасхальной литургии по обыкновению читают Евангелие от Иоанна. В завершении пасхальной литургии освящают артос – большие просфоры, похожие на кулич. В течение Пасхальной недели артос располагается вблизи с царскими вратами. После литургии в последующую субботу служат особенный чин раздробления артоса, и кусочки его раздают верующим.

По завершению пасхальной литургии пост завершается и православные могут угоститься кусочком освященного кулича либо пасхи, крашеным яйцом, мясным пирогом и пр. В первую неделю Пасхи (Светлая седмица) полагается давать еду голодным и помогать нуждающимся. Христиане ходят в гости к родным, обмениваются возгласами: «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!». В Пасху полагается дарить крашеные яйца. Данная традиция принята в память о визите Марии Магдалены к императору Рима Тиберию. По преданию, Мария первая сообщила Тиберию известие о Воскресении Спасителя и в качестве дара принесла ему яйцо - как символ жизни. Но Тиберий не уверовал в весть о Воскрешении и сказал, что поверит её, в случае если принесенное яйцо покраснеет. И в этот момент яйцо покраснело. В память о случившемся, верующие стали красить яйца, которые стали символом Пасхи.

Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим.
(в 2018 году приходится на 1 апреля)

Вход Господень в Иерусалим, либо просто Вербное воскресенье, – один из наиболее ключевых двунадесятых праздников, которые отмечают православные. Первые упоминания о данном празднике встречаются в рукописях III века. Данное событие имеет большое значение для христиан, поскольку вход Иисуса в Иерусалим, власти которого были враждебны Ему, обозначает то, что Христос добровольно принял крестные страдания. Вход Господень в Иерусалим описывается всеми четырьмя евангелистами, что тоже свидетельствует о значимости данного дня.

Дата Вербного воскресенья находится в зависимости от даты Пасхи: Вход Господень в Иерусалим празднуют за неделю до Пасхи. Чтоб утвердить народ в вере, будто Иисус Христос - Мессия предсказанный пророками, за неделю до Воскресения Спаситель с апостолами отправился в город. По пути в Иерусалим Иисус отправил Иоанна и Петра в селение, с указанием места, где они найдут осленка. Апостолы пригнали Учителю осленка, на которого Он сел и, отправился в Иерусалим.

При въезде в город, некоторые люди стелили собственные одежды, остальные, сопровождали Его срезанными ветками пальм, и приветствовали Спасителя словами: «Осанна в вышних! Благословен Грядый во имя Господне!», так как поверили, что Иисус Мессия и Царь народа Израиля.

Когда Иисус зашел в иерусалимский храм, то прогнал из него купцов со словами: Дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21,13). Люди с восхищением слушали учение Христа. К Нему начали приходить больные, Он исцелял их, а дети в это момент пели Ему хвалу. Потом Христос оставил храм и отправился с учениками в Вифанию.

С вайями, или пальмовыми ветвями, в древности принято было встречать победителей, от этого произошло другое название праздника: Неделя ваий. В России же, где пальмы не растут, праздник получил свое третье название – Вербное воскресенье – в честь единственного растения, расцветающего в эту суровую пору. Вербным воскресеньем заканчивается Великий пост и начинается Страстная седмица.

Что касается праздничного стола, то Вербное воскресенье позволяются рыбные и овощные блюда с постным маслом. А накануне, в Лазареву субботу, после вечерни можно вкусить немного рыбной икры.

Вознесение Господне
(в 2018 году приходится на 17 мая)

Вознесение Господне празднуют на сороковой день после Пасхи. Традиционно данный праздник приходиться в четверг шестой недели пасхалии. События, сопряженные с Вознесением, значат завершение земного пребывания Спасителя и начало Его жизни в лоне Церкви. После Воскресения Учитель приходил к своим ученикам в течении сорока дней, уча их истиной вере и пути спасения. Спаситель наставлял апостолов, что им делать после Его Вознесения.

Потом Христос пообещал ученикам спустить на них Святой Дух, которого они должны дожидаться в Иерусалиме. Христос произнес: «И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше» (Лк. 24, 49). Потом вместе с апостолами, они вышли за город, где Он благословил учеников и стал возноситься в небеса. Апостолы поклонились Ему и вернулись в Иерусалим.

Что касается поста, то в праздник Вознесения Господня разрешается, есть любую пищу, как постную, так и скоромную.

День Святой Троицы – Пятидесятница
(в 2018 году приходится на 27 мая)

В День Святой Троицы мы поминаем историю, которая рассказывает о сошествии Святого Духа на учеников Христа. АСвятой Дух явился апостолам Спасителя в облике языков пламени в день Пятидесятницы, то есть на пятидесятый день после Пасхи, отсюда и наименование данного праздника. Второе, наиболее известное название дня приурочено к обретению апостолами третьей ипостаси Святой Троицы – Святого Духа, после которого христианская концепция о Триедином Божестве получило совершенное толкование.

В день Святой Троицы апостолы намерились в встретились в жилище, для того чтобы вместе помолиться. Внезапно они услышали грохот, а потом в воздухе начали возникать огненные языки, которые, разделяясь, сходили на учеников Христа.

После того, как пламя сошло на апостолов осуществилось пророчество «...исполнились... Духа Святаго...» (Деян. 2, 4) и они вознесли молитву. С сошествием Святого Духа, у учеников Христа появился дар говорить на разных языках для того, чтобы нести Слово Господа во всем мире.

Шум исходящий из дома, собрал большую толпу любопытствующих. Собравшийся народ был паражен тем, что апостолы могли говорить на разных языках. Среди людей были и люди из других народов, они слышали как апостолы возносили молитву на их родном языке. Большинство людей удивилялись и были исполнены благоговейного трепета, в тоже время, среди собравшихся были и люди, скептически говорившие на произошедшее «напились сладкого вина» (Деян. 2, 13).

В этот день апостол Пётр сказал первую свою проповедь, в которой рассказывалось, что произошедшее в этот день событие было предсказано пророками и знаменует последнюю миссию Спасителя в земном мире. Проповедь апостола Петра была недолгою и простой, однако через него говорил Святой Дух, то речь его дошла в души многих людей. По завершении речи Петра, многие приняли веру и крестились. «Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2, 41). С давних времен День Святой Троицы почитают как день рождения христианской Церкви, сотворенной Священной благодатью.

В День Святой Троицы принято украшать дома и храмы цветами и травой. Относительно праздничного стола, в этот день разрешено есть любые продут. Поста в этот день нет.

Двунадесятые непреходящие праздники

Рождество Христово (7 января)

Согласно преданию, Господь Бог еще в раю пообещал согрешившему Адаму пришествие Спасателя. Многие пророки предвещали приход Спасателя – Христа, в частности пророк Исайя, пророчествовал о рождении Мессии иудеям, которые позабыли Господа и поклонялись языческим идолам. Незадолго до рождения Иисуса, правитель Ирод провозгласил указ о переписи населения, для этого иудеи должны были явиться в города, в которых они родились. Иосиф и Дева Мария тоже отправились в города, где они родились.

До Вифлеема они добралось небыстро: Дева Мария была в положении, и когда они пришли в город, пришло время рожать. Но в Вифлееме из-за множества людей, все места были заняты, и Иосифу и Марии пришлось остановиться в хлеву. Ночью Мария родила мальчика, назвала Его Иисусом, спеленала и положила в ясли – кормушку для скота. Недалеко от их ночлега, находились пастухи пасшие скот, к ним явился ангел, который сообщил им: ...я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк. 2, 10–12). Когда ангел исчез, пастухи отправились в Вифлеем, где нашли Святое семейство, поклонились Иисусу, и рассказали о явлении ангела и его знамении, после чего ушли обратно к своим стадам.

В эти же дни, в Иерусалим пришли волхвы, которые спрашивали людей о родившемся иудейском царе, так как в небесах сияла новая яркая звезда. Узнав о волхвах, царь Ирод позвал их к себе, для того, чтобы выяснить место, где родился Мессия. Он велел волхвам узнать место, где родился новый иудейский царь.

Волхвы направились следом за звездой, которая привела их к хлеву, где родился Спаситель. Войдя в хлев, волхвы поклонились Иисусу и преподнесли ему дары: ладан, золото и смирну. ««И получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф. 2, 12). В туже ночь Иосиф получил знамение: ему во сне появился ангел и произнес: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать младенца, чтобы погубить Его» (Мф. 2, 13). Иосиф с Марией и с Иисусом отправились в Египет, где пробыли до смерти Ирода.

Впервые праздник Рождество Христово начали отмечать в IV столетии в Константинополе. Праздник предваряется сорокадневным постом и сочельником. В сочельник, принято употреблять лишь воду, а с появлением на небосводе первой звезды разговляются сочивом – вареной пшеницей или рисом с медом и сухофруктами. После Рождества и до Крещения празднуют Святки, во время которых отменяются все посты.

Крещение Господне – Богоявление (19 января)

Христос начал служение людям к тридцати годам. Предвосхитить приход Мессии должен был Иоанн Креститель, пророчивший пришествие Мессии и крестивший людей в Иордане для очищения грехов. Когда Спаситель явился к Иоанну для крещения, Иоанн познал в Нем Мессию и сказал Ему, что он сам должен креститься у Спасителя. Но Христос ответил: «...оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 15), то есть осуществить то, что говорили пророки.

Христиане именуют праздник Крещения Господня Богоявлением, при крещении Христа, людям впервые явились три ипостасии Троицы: Господь Сын, сам Иисус, Святой Дух, сошедший в облике голубя на Христа, и Господь Отец, говоривший: «Сей Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 17).

Первыми праздник Богоявления начали отмечать еще ученики Христа, о чем свидетельствует свод апостольских правил. За день до праздничного дня Богоявления начинается сочельник. В данный день, как и в Рожественский сочельник, православные едят сочив, и только лишь после освящения воды. Крещенская вода считается целебной, ею окропляют дома, ее пьют натощак при различных заболеваниях.

В сам праздник Богоявления также служат чин великой агиасмы. В этот день, сохранилась традиция совершать крестный ход к водоемам с Евангелием, хоругвями и светильниками. Крестный ход сопровождает колокольный звон и пение тропаря праздника.

Сретение Господне (15 февраля)

Праздник Сретение Господне описывает события, случившиеся в Иерусалимском храме при встрече Младенца Иисуса со старцем Симеоном. Сообразно закону в сороковый день после рождения Дева Мария принесла Иисуса в Иерусалимский храм. По преданию старец Симеон жил при храме где переводил Священное Писание на греческий язык. В одном из пророчеств Исаии, где рассказывается приход Спасителя, в месте где описывается Его рождение, сказано, что Мессия родится от не от женщины, а от Девы. Старец предположил, что в оригинале текста имеется ошибка, в тот же миг к нему явился ангел и сообщил, что Симеон не умрет, пока не увидит своими глазами Пресвятую Деву и Ее Сына.

Когда Дева Мария с Иисусом на руках вошла в храм, Симеон сразу же увидел Их и узнал в Младенце Мессию. Он взял Его на руки и произнес следующие слова: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видеста очи мои спасение Твое еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля» (Лк. 2, 29). Отныне старец мог спокойно умереть, ведь он только что собственными глазами увидел и Матерь Деву, и Ее Сына-Спасителя.

Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля)

С древних времен Благовещение Богородицы именовали и Началом искупления, и Зачатием Христа. Это длилось VII столетия, пока он не приобрел название, под которым есть в настоящий момент. По своему значению для христиан, праздник Благовещения сравним лишь с Рождеством Христова. Потому в народе до наших дней существует пословица, будто в данный день «птица гнезда не вьет, девица косу не плетет».

История праздника такова. Когда Дева Мария достигла пятнадцатилетнего возраста, Ей предстояло покинуть стены Иерусалимского храма: сообразно бывшим в эти времена законам целую жизнь служить Всевышнему имели возможность лишь мужчины. Однако к этому времени родители Марии уже умерли, и священники приняли решение обручить Марию с Иосифом из Назарета.

Однажды к Деве Марии явился ангел, который был архангелом Гавриилом. Он приветствовал Ее следующими словами: «Радуйся благодатная, Господь с тобою!». Мария была смущена, так как не знала, что значат слова ангела. Архангел растолковал Марии, что Она избранница Господа для рождения Спасителя, о котором говорили пророки: «...и вот зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1, 31–33).

Услышав откровение Арлахангела Гаврии, Дева Мария спросила: ««...как будет это, если я мужа не знаю?» (Лк. 1, 34), на что архангел ответил, что на Деву снизойдет Дух Святой, поэтому и родившийся от нее Младенец будет свят. И Мария покорно ответила: «...се раба Господня; да будет мне по слову Твоему» (Лк. 1, 37).

Преображение Господне (19 августа)

Спаситель часто говорил апостолам о том, что для спасения людей, Ему предстоит претерпеть страдание и смерть. И чтобы укрепить веру учеников, он показал им Свою Божественную славу, которая ждет Его и других праведников христовых по завершению земного существования.

Однажды Христос взял на гору Фавор троих учеников – Петра, Иакова и Иоанна – чтобы помолиться Всевышнему. Но усталые за день апостолы заснули, а когда пробудились, узрели, как Спаситель преобразился: одежда Его была белоснежной, а лик Его сияло подобно солнцу.

Рядом с Учителем, находились пророки – Моисей и Илия, с коими Христос говорил о собственных страданиях, которые Ему предстоит претерпеть. В тот же миг апостолов охватила такая благодать, что Пётр невпопад предложил: «Наставник! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил» (Лк. 9, 33).

В этот момент, всех окутало облаком, из которого был слышен глас Божий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» (Лк. 9, 35). Как только отзвучали слова Всевышнего, ученики опять узрели Христа одного в Его обыкновенном облике.

Когда Христос с апостолами возвращался с горы Фавор, Он наказал им не свидетельствовать до времени о том, что они узрели.

На Руси Преображение Господне в народе получило название «Яблочный Спас», так как в данный день в храмах освящают мед и яблоки.

Успение Божией Матери (28 августа)

В Евангелии от Иоанна говорится о том, что перед смертью Христос повелел позаботиться о Матери апостолу Иоанну (Ин. 19, 26–27). С этих времен Дева Мария жила у Иоанна в Иерусалиме. Здесь апостолы записывали повествования Богородицы о земном существовании Иисуса Христа. Богоматерь нередко ходила на Голгофу для преклонения и молитвы, и в одно из таких посещений архангел Гавриил сообщил Ей о Ее близком успении.

К этому моменту в город стали приезжать апостолы Христа, для последнего земного служения Девы Марии. Перед смертью Богородицы, к Её одру явился Христос с ангелами, отчего присутствующих охватил страх. Богородица воздала славу Богу и, как будто засыпая, приняла спокойную кончину.

Апостолы взяли ложе, на котором была Божья Матерь, и понесли его в Гефсиманский сад. О кончине Богородицы узнали иудейские священники, которые ненавидели Христа и не верили в Его воскрешение. Первосвященник Афония настигнул траурную процессию, и ухватился за ложе попытавшись перевернуть его, для того чтобы осквернить тело. Однако в момент, когда он прикоснулся к ложе, его руки были отсечены невидимой силой. Лишь после этого Афония раскаялся и поверил, и сразу обрел исцеление. Тело Божией Матери положили в гроб и прикрыли его большим камнем.

Однако среди присутствовавших в процессии не было одного из учеников Христа – апостола Фомы. Он прибыл в Иерусалим только через три дня после похорон и долго плакал у гроба Богородицы. Тогда апостолы приняли решение открыть Гробницу, чтобы и Фома мог приложился к телу умершей.

Когда они отвалили камень, то внутри обнаружили только лишь похоронные пелены Богородицы, самого тела не было внутри гробницы: Божию Матерь Христос забрал на небеса в Ее земном естестве.

На том месте впоследствии был сооружен храм, где до IV века сберегались похоронные пелены Богородицы. После этого святыню перевезли в Византию, во Влахернский храм, а в 582 году император Маврикий издал указ о всеобщем праздновании Успения Божией Матери.

Данный праздник среди православных считается одним изо наиболее почитаемых, как и другие праздники, приуроченные памяти Богородицы.

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября)

Праведные родители Девы Марии, Иоаким и Анна, долго не могли иметь детей, и очень скорбели о собственном бесчадии, так как у иудеев отсутствие детей числилось как кара Божия за тайные грехи. Но Иоаким и Анна не утрачивали веры о чаде и молили Бога о ниспослании им ребенка. Так они дали клятву: в том случае, если у них появится ребенок, они отдадут его на служение Всевышнему.

И Бог услышал их просьбы, однако перед этим, подверг их испытанию: когда Иоаким пришел в храм чтобы принести жертву, священник ее не взял, упрекнув старика в бездетности. После данного случая Иоаким отправился в пустыню, где постился и вымаливал прощение у Господа.

В это время Анна тоже подверглась испытанию: ее укорила в бездетности ее же служанка. После этого Анна пошла в сад и, заметив на дереве птичье гнездо с птенцами, стала размышлять о том, что дети есть даже у птиц, и расплакалась. В саду пред Анной явился ангел и стал ее успокаивать, обещая, что скоро у них будет ребенок. Перед Иоакимом, тоже предстал ангел и сказал, что Господь его услышал.

После этого Иоаким и Анна встретились и рассказали друг другу о радостной вести, которую сообщили им ангелы, а спустя год у них родилась девочка, которую они назвали Марией.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (27 сентября)

В 325 году мать императора Византии Константина Великого, царица Лена отправилась в Иерусалим с целью посещения святых мест. Она посетила в Голгофу и место погребения Христа, но наиболее всего она хотела найти тот Крест, на котором Мессия был распят. Разыскивание дало результат: на Голгофе отыскали три креста, и, чтоб найти, тот на котором Христос принял страдания, решили провести испытания. Каждый из них прилагали на умершего, и один из крестов воскресил покойного. Это и был, тот самый Крест Господень.

Когда народ узнал, что нашли Крест, на котором распяли Христа, то на Голгофе собралась очень большая толпа. Собравшихся христиан было так много, что большинстесво из них не могло подойти к Кресту чтобы приклониться святыне. Патриарх Макарий предложил воздвигнуть Крест, чтобы все могли его увидеть. Так в честь этих событий был положен праздник Воздвижения Креста.

У христиан Воздвижение Креста Господня считается единственным праздником, который празднуют с первого дня его существования, то есть того дня, когда Крест был найден.

Общехристианское значение Воздвижение получило после войны между Персией и Византией. В 614 году, Иерусалим разграбили персы. При этом в числе увезенных ими святынь был и Крест Господень. И лишь в 628 году святыню вернули в храм Воскресения, построенный на Голгофе Константином Великим. С тех времен праздник Воздвижения стали праздновать все христиане мира.

Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)

Введение во храм Пресвятой Богородицы христиане отмечают в память о посвящении Девы Марии Богу. Когда Марии исполнилось три года, Иоаким и Анна выполнили свою клятву: они привели дочь в Иерусалимский храм и поставили на его лестницей. На изумление родителей и других людей, маленькая Мария пошла по лестнице сама навстречу первосвященнику, после чего он ввел Ее в алтарь. С того времени Пресвятая Дева Мария жила при храме до тех пор, пока не пришло время Ее обручения с праведным Иосифом.

Великие праздники

Праздник Обрезания Господня (14 января)

Обрезание Господне как праздник был утвержден в IV веке. В этот день поминают событие, связанное с Заветом, заключенным с Богом на горе Сион пророком Моисеем: согласно которому все мальчики на восьмой день после рождения должны были принять обрезание как символ единения с иудейскими патриархами – Авраамом, Исааком и Иаковом.

По совершению данного ритуала Спасателя назвали Иисусом, как и повелел архангел Гавриил, когда принес Деве Марии благую весть. Согласно толкованию, Господь принял обрезание в качестве неукоснительного выполнения законов Бога. Но в христианской Церкви ритуала обрезания не имеется, так как согласно Новому Завету он уступил место таинству крещения.

Рождество Иоанна Крестителя, Предтечи Господня (7 июля)

Празднование Рождества Иоанна Предтечи, пророка Господня, установлен Церковью в IV веке. Среди всех наиболее почитаемых святых Иоанн Креститель занимает особенное место, так как он должен был приготовить иудейский народ к принятию проповеди Мессии.

В годы правления Ирода в Иерусалиме жил священник Захария с супругой Елисаветой. Они с ревностью выполняли все, указывал Закон Моисея, но Бог все никак не давал им ребенка. Но вот однажды, когда Захария вошел в алтарь для каждения, он увидел ангела, который сообщил священнику благую весть о том, что очень скоро его супруга родит долгожданное дитя, которое следует назвать Иоанном: «...и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей...» (Лк. 1, 14–15).

Однако в ответ на данное откровение Захария скорбно усмехнулся: и он сам, и его жена Елисавета были в преклонных летах. Когда он сказал ангелу о собственных сомнениях, тот представился архангелом Гавриилом и в наказание за неверие наложил запрет: за то, что Захария не поверил благой вести, он не сможет разговаривать до тех пор, пока Елисавета не родит дитя.

Скоро Елисавета забеременна, но никак не могла уверовать собственному счастью, поэтому до пяти месяцев скрывала свое положение. В конце концов у нее родился сын, и, когда младенца на восьмой день принесли в храм, священник сильно удивился, узнав, что его назвали Иоанном: ни в роду Захарии, ни в роду Елисаветы никого не было с таковым именем. Но Захария кивком головы подтвердил желание жены, после чего снова сумел разговаривать. И первыми словами, слетевшими с его губ, были слова проникновенной благодарственной молитвы.

День святых превоверховных апостолов Петра и Павла (12 июля)

В этот день Православная церковь поминает апостолов Петра и Павла, претерпевших мученическую кончину в 67 году за проповедование Евангелия. Данный праздник предваряет многодневный апостольский (Петров) пост.

В древности церковные правила принимал Собор апостолов, а Пётр и Павел занимали в нем верховные места. Выражаясь иными словами, жизнь этих апостолов имела огромное значение для развития христианской Церкви.

Однако первые апостолы шли к вере несколько разными путями, что, осознавая их, непроизвольно можно задуматься о неисповедимости путей Господних.

Апостол Петр

Перед тем как Петр начал апостольское служение, он носил иное имя – Симон, которое получил при рождении. Симон промышлял ловлей рыбы на озере Геннисарет, до тех пор, пока его брат Андрей не привел молодого человека к Христу. Радикальный и сильный Симон сходу смог занять особенное место среди учеников Иисуса. Например, он первым познал в Иисусе Спасителя и за это приобрел от Христа новое имя – Кифа (евр. камень). По-гречески такое имя звучит как Пётр, и собственно на этом «кремне» Иисус собирался воздвигнуть здание Собственной Церкви, которую «не одолеют врата ада». Однако человеку присущи слабости, и слабостью Петра было троекратное отречение от Христа. Тем не менее Пётр раскаялся и был прощен Иисусом, троекратно подтвердившим его предназначение.

После сошествия на апостолов Святого Духа, Пётр первый прочел проповедь в истории христианской Церкви. После этой проповеди к истинной вере примкнули более трех тысяч иудеев. В Деяниях апостолов практически в каждой главе имеется доказательства активной деятельности Петра: он проповедовал Евангелие в различных городках и государствах, находящихся на берегах Средиземноморья. И считается, что сопровождавший Петра апостол Марк писал Евангелие, беря за основу проповеди Кифы. Не считая этого, в Новом Завете имеется книга, написанная лично апостолом.

В 67 году апостол отправился в Рим, однако был пойман властями и принял крестные страдания, как и Христос. Но Пётр посчитал, что недостоин точно такой казни, как и Учитель, поэтому попросил палачей распять его на кресте вверх ногами.

Апостол Павел

Апостол Павел – родился в городе Тарса (Малая Азия). Как и Петр, от рождения у него было другое имя – Савл. Он был одаренным молодым человеком и приобрел хорошее образование, но рос и воспитывался в языческих обычаях. Кроме этого, Савл был знатным римским гражданином, а его положение разрешало будущему апостолу, не таясь, восторгаться языческой эллинистической культурой.

При всем при этом, Павел был гонителем христианства и в Палестине, и за ее пределами. Данными возможностями его одарили фарисеи, в ненавидевшие христианское учение и ведшие жесточайшую борьбу с ним.

Однажды, когда Савл ехал в Дамаск с разрешениями для здешних синагог на аресты христиан, его сразил яркий свет. Будущий апостол упал на землю и услышал глас, говоривший: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна» (Деян. 9, 4–5). После этого Христос наказал Савлу отправиться в Дамаск и положиться на провидение.

Когда ослепший Савл прибыл в город, где нашел священника Ананию. После беседы с христианским пастырем он уверовал во Христа и крестился. Во время обряда крещения к нему снова вернулось зрение. С этого дня и началась деятельность Павла как апостола. Подобно апостолу Петру, Павел много путешествовал: он посетил Аравию, Антиохию, Кипр, Малую Азию и Македонию. В тех местах, где бывал Павел, словно сами собой образовывались христианские общины, а сам первоверховный апостол прославился своими посланиями к главам основанных с его помощью церквей: среди новозаветных книг содержится 14 посланий Павла. Благодаря этим посланиям христианские догмы обрели стройную систему и стали понятны каждому верующему.

В конце 66 года апостол Павел приехал в Рим, где через год как гражданин Римской империи был казнен от меча.

Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября)

В 32 году от рождения Иисуса царь Ирод Антипа, правитель Галилеи, заточил Иоанна Предтечу в тюрьму за то, что тот рассказывал о его близких отношениях с Иродиадой, женой его брата.

При этом царь боялся казнить Иоанна, так как это могло вызвать гнев его народа, который любил и почитал Иоанна.

Однажды во время празднования дня рождения Ирода устроили пир. Дочь Иродиады - Саломия подарила царю изысканный таней. За это Ирод пообещал перед всеми, что выполнит любое желание девушки. Иродиада подговорила свою дочь попросить у царя голову Иоанна Крестителя.

Просьба девушки смутила царя, так как он боялся смерти Иоанна, но при этом не мог отказать в просьбе, поскольку побоялся насмешек гостей из-за невыполненного обещания.

Царь отправил в тюрьму воина, который, обезглавил Иоанна, и принес его голову на блюде Саломии. Девушка приняла страшный подарок и дала его собственной матери. Апостолы, узнав о казни Иоанна Крестителя, захоронили его обезглавленное тело.

Покров Пресвятой Богородицы (14 октября)

Основанием праздника явилось история, случившаяся в 910 году в Константинополе. Град осаждала бессчетная армия сарацинов, и горожане спрятались в Влахернском храме – в месте где сберегался омофор Богородицы. Напуганные жители горячо молились Божией матери о защите. И вот однажды во время молитвы, юродивый Андрей заметил над молившимися Богородицу.

Божия Матерь шла в сопровождении воинства ангелов, с Иоанном Богословом и Иоанном Предтечей. Она благоговейно протягивая руки к Сыну, в это время ее омофор покрывал молящихся жителей города, как будто оберегая людей от грядущих бедствий. Кроме юродивого Андрея, удивительную процессию лицезрел его ученик Епифаний. Чудесное видение вскоре исчезло, но благодать Ее пребывала в храме, и вскоре армия сарацинов оставила Константинополь.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы пришел на Русь при князе Андрее Боголюбском, в 1164 году. А чуть позднее, в 1165 году, на речке Нерли в честь этого праздника освятили первый храм.

Великий пост (или другое название Четыредесятница) - одно из важнейших событий христианского мира. Это обряд длительной подготовки верующего христианина к празднованию Воскрешения Господнего. Великий пост в 2019 году будет проходить с 11 марта по 27 апреля .

Это самое длительное воздержание от пищи и напитков в христианстве. Он длится семь недель и должен сопровождаться духовной практикой, чтобы человек мог очистить свой организм, разум и душу.

Второе название поста “Четыредесятница“ более точно указывает на длительность пищевого и духовного воздержания - 40 дней. Это тот срок, который в обыденной жизни мы считаем временем, которое необходимо душе покойного человека, чтобы покинуть этот мир. В религиозной практике - это время, которое тело усопшего Иисуса Христа провело на земле, и после чего он воскрес.

Эти семь недель необходимы для того, чтобы верующий мог понять и прочувствовать, что пережил Спаситель, страдая за нас на кресте и испытывая лишения в своей мирской жизни, часто испытывая голод и жажду, странствуя со своими учениками. Таким образом, воздержание от излишеств в еде помогает почувствовать благодарность Господу, за бедствия, пережитые Им ради нас.

Подготовка к Великому посту

Ко столь длительному сдерживанию от определенных напитков и продуктов стоит подготовиться. Великому посту предшествует “подготовительный” пост. Он длиться четыре недели, каждая из которых посвящена тому или иному библейскому событию или явлению.

Первая седмица - это Неделя о мытаре и фарисее. В это время церковь рекомендует верующим задуматься об истинных и показных вещах в нашей жизни. На этой неделе правила поста отменяются в среду и пятницу. В остальные дни можно есть все нескоромное.

Вторая седмица - это Неделя о блудном сыне. Эти семь дней можно употреблять мясо, но по средам и пятницам стоит от него воздержаться.

Третья седмица - Неделя о страшном суде, или еще называемая мясопустной. С этого времени ваш рацион должен стать “пустым” от мяса в любом виде.

И последняя седмица перед постом - сыропустная, или еще масленичная, т.к. она предшествует празднованию Масленицы. Не возбраняется есть мясо снова по средам и пятницам.

Что такое “скоромная пища”?

Скоромная пища, изъясняясь современным языком, — это продукты животного происхождения. Под “скоромными” понимают все продукты питания, полученные от теплокровных животных. Мясо, жир (смалец), молоко, яйца, сыр, творог и т.п. — это скоромные продукты, которые запрещены в Великий пост. В этот список также добавляется рыба.

Предшествие постничества

Последняя подготовительная неделя перед постом - сыропустная или масленичная. На протяжении всей седмицы отмечают Масленицу. Этот праздник имеет старославянские корни. Празднования проходят все дни, каждый из которых имеет свое название, традиции, обряды.

Таким образом верующие готовились к длительному периоду духовной и пищевой скромности. Гуляние на Масленицу всегда массовые, громкие, яркие, с кулинарными излишествами (традиционно с блинами).

Последнее воскресенье четвертой седмицы - Прощальное воскресенье или Прощеный день. Это акт покаяния перед людьми, предшествующий покаянию перед Богом.

В этот день также происходило так называемое “заговенье” — принятие человеком решения не употреблять скоромной еды на протяжении . А уже в день Пасхи, после церковной службы, происходило “разговение” — обычно это семейный обед, во время которого постившиеся впервые употребляют продукты животного происхождения, таким образом заканчивая пост.

Недели Великого поста

Каждая из недель Великого поста также имеет свое название и посвящены особому событию.

Первая — неделя торжества православия. Первый понедельник поста (19 февраля 2018 года) называется Чистым. В этот день есть нельзя ничего. Также стоит воздержаться от работы, посвятив себя молитве и духовному очищению.

Вторая - неделя святого Григория, одного из самых почитаемых богословов православия.

Третья - неделя Крестопоклонная, т.к. в храмах выносят крест, как символ Христового распятия.

Четвертая - памяти преподобного Иоанна Лествичника, автор книги “Лиственница Рая”.

Пятая - неделя памяти святой Марии Египетской, которая символизирует своим житием пример истинного покаяния и веры.

Шестая - Цветоносная неделя, воспевание чуда воскрешения Лазаря Христом.

Седьмая - Страстная неделя. На этой неделе все дни имеют свое важное значение, однако самые значимые из которых последние четыре:

• Чистый четверг Страстной недели - день исцеления, в который на рассвете необходимо омыть свое тело и убрать дом;
• Страстная пятница - день умерщвления Иисуса Христа на кресте за грехи человечества;
• Великая суббота - день памяти учения Господня и подготовка празднования Пасхи;
• Светлое Христово Воскресенье или - день празднования воскрешения Господнего на третий день после смерти.

Питание в период Великого поста

В пост нельзя употреблять ничего животного: молоко, мясо, сыры, рыба под запретом.

В Чистый понедельник пищу не употребляют, довольствуясь чистой водой после заката солнца.

В остальной период можно питаться продуктами растительного происхождения без жиров, в некоторые дни можно растительное масло (подсолнечное, оливковое, льняное и т.п.).

Понедельник, среда и пятница - дни холодной пищи, масло нельзя, единственная трапеза - после заката.

Вторник и четверг - дни горячей пищи, но все еще без масла, единожды и только после заката.

Суббота и воскресенье - можно поесть дважды, добавив в еду масло и пригубить виноградного вина.

Расписание питания Великого поста 2019 года

Первая неделя (11-17 марта 2019 г.)

• Пн. — вода после заката, молитва.
• Чт.- холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Пт.- холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Сб. — горячая пища, можно масло, вино

Вторая — шестая недели (18 марта — 21 апреля 2019 г.)

• Пн.- холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Вт. — горячая пища без масла.
• Ср.- холодный день, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Чт. — горячая пища без масла.
• Пт.- холодный день, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Сб. — горячая пища, можно масло, вино.
• Вс. — горячая пища, можно масло, вино.

Седьмая (страстная) неделя (22 — 27 апреля 2019 г.)

• Пн. — холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Вт. — холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Ср.- холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Чт. — холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Пт.- вода после заката, молитва
• Сб. — холодная пища, овощи, фрукты, орехи, хлеб
• Вс. — Пасха, выход из поста, разговение

Какого числа Пасха в 2020 году?

Пасха в 2020 году празднуется 19 апреля. Это не просто «красный день календаря», это событие вселенского масштаба, по словам святителя Григория Богослова, «примиряющее весь мир». Христос пришел ко всем и был распят, а затем воскрес – для всех. Поэтому Пасху часто отмечают даже далекие от Церкви люди.

Верующие встречают Воскресение Христово в храме, где раз в году служится Светлая Заутреня с ночным крестным ходом и неповторимая Пасхальная Литургия. На ней единственный раз в году читается начало Евангелия от Иоанна, рассказывающее о том, как «устроено» наше Спасение, как предсказывал приход Господа Иоанн Креститель и как Своим приходом Христос дал человечеству новый закон и новую жизнь.

«В начале было Слово…», «In the beginning was the Word…», «В нач а ло б е ше Сл о во то…», «Im Amfang war das Wort…» – в каждом храме читают этот фрагмент не на одном языке, а на нескольких: на русском, английском, болгарском, немецком, китайском, арабском, греческом, французском… Наверное, на всех языках, на которые переведена сегодня Библия, будет звучать по всему миру Евангелие в эту ночь.

Миллионы людей в Пасхальную ночь с 27 на 28 апреля 2019 года объединятся в молитве, в причастии, в общей Радости.

Сколько длится Пасха 2020?

Воскресение Христово такой великий и большой праздник, что Церковь отмечает его целую неделю. А отдание праздника, то есть последний день, когда пасхальные песнопения звучат на богослужении, происходит только через 40 дней после ее наступления, в среду шестой недели после Пасхи.

Первая неделя называется Светлой седмицей, и воспринимается практически как один день, наступающий в пасхальную ночь и заканчивающийся в следующее воскресенье. Таким образом, Пасха 2019 году длится с 19 апреля по 25 апреля, а отдание Пасхи приходится на 27 мая.

Церковные службы Светлой седмицы особенные, все в них призывает ликовать о Воскресшем Христе, а после каждой литургии совершается крестный ход. Царские врата всю неделю остаются открытыми, и закрываются только в субботу. А последний пасхальный крестный ход идет вокруг храма в следующее после Пасхи воскресенье. Этот так называемый «восьмой день Пасхи» завершает праздников Праздник. Церковь возвращается к своей привычной жизни, хотя еще целый месяц во всем церковном устроении – службе, убранстве храма, облачении священников – Пасха еще будет присутствовать.

Не закончится она и после сорокадневного периода: Пасха продолжается в сердце каждого христианина, потому что она уже свершилась, она никогда не прекратится, она – бесконечна.

Меню на Пасху 2020

В меню на Пасху в первую очередь входят блюда, имеющие символическое значение. Это крашеные яйца, куличи, пасхи (или паски). Их присутствие на пасхальном столе – давняя традиция.

По легенде пасхальное яйцо в качестве подарка преподнесла Мария Магдалина римскому императору, сообщая ему весть о Воскресении Христовом.

Прообразом для куличей послужил артос – хлеб, который всю Светлую седмицу находится в храме, а в субботу разделяется и раздается верующим. Он напоминает о том хлебе, который после Воскресения апостолы оставляли во время своей трапезы на столе на случай, если Учитель присоединится к ним.

Иногда домашний пасхальный хлеб называют не куличом, а пасхой (паской). Но чаще паской называют все же творожное блюдо, которое служит напоминанием о Гробе Господнем. По форме это усеченная пирамида, которую украшают буквами «ХВ», что значит «Христос Воскрес», а также изображениями креста и иными символами страданий и Воскресения Спасителя.

В остальном меню на Пасху зависит от предпочтений, вкусов и фантазии. После 48 дней отказа от любимых блюд верующие с удовольствием включают их в свое пасхальное меню.

Великий пост и Пасха 2020

Великий пост и Пасха – это особый период в жизни любого христианина, много в чем отличный от всего остального года. Поэт Семен Надсон описывал год как круглую дорогу, «причем, честь ее, соответствующая великому посту мне кажется покрытой черным сукном, а Пасхе – красным». В 2020 году весь этот период от начала Великого поста до Отдания Пасхи длится с 2 марта по 27 мая.

Молитвы, богослужения, сам строй жизни, постный стол – из всего этого строится атмосфера Великого поста. В облачении священников и убранстве храма преобладают в этот период темные оттенки фиолетового или черный цвет. И вот в Великую Субботу Церковь переоблачается в белый цвет. А в саму Пасхальную ночь – в красный. Служба Пасхи почти вся поется, в ней очень мало чтения. В первую пасхальную неделю пост отменяется совсем.

Человек получает информацию о мире с помощью всех органов чувств, и поэтому восприятие в том числе с помощью зрения, слуха, вкуса помогают глубже понять происходящее. В период Великого поста и Пасхи эти детали – цвета и освещение в храме, строй и темп богослужения, даже вкус еды – особенно заметны.

Впрочем, это не значит, что только в это особое время нужно жить какой-то особой жизнью, а в остальное – можно удалиться от Бога и Церкви. Стремиться к Господу и не забывать о Его присутствии рядом с нами в течение всего года – цель нашей жизни.

Католическая Пасха 2020

Католики встретят Светлое Христово Воскресенье раньше православных христиан. Католическая Пасха 2019 года празднуется 12 апреля, а Православная Церковь в этот день будет отмечала Вход Господень в Иерусалим. Католики уже отпраздновали Пасху, а православные только вступали в Страстную седмицу.

Разница между празднованиями Пасхи католиками и православными может быть всего в одну неделю, как в 2018 году, а может быть и больше месяца. Примерно в 30% случаев Пасха празднуется двумя ветвями христианства в один день.

Дата Пасхи определяется с помощью пасхалии – методики вычисления по астрономическому календарю. Но Православная и Католическая Церкви живут по разным календарям – юлианскому (т. н. «старый стиль») и григорианскому (т. н. «новый стиль»)

Такие разночтения могут породить вопрос: «чья Пасха правильная?» Мы не можем достоверно сказать, какого числа воскрес Христос. И то, что дата Пасхи переходящая, как будто даже подчеркивает это. Не так важно, какого числа это случилось. Для нас важен сам этот факт этого величайшего события. Несмотря на многие спорные вопросы, православные и католики в разные дни одинаково радуются Воскресению Христову.

Католическое богослужение сильно отличается от православного, но Пасхальная Вигилия (т.е. месса) также совершается ночью. Примечательно, что на ней происходит крещение новых членов Церкви. А на пасхальном столе у католиков на Пасху также будут яйца, а вот вместо кулича могут быть разные виды пасхальной выпечки.

Армянская Пасха 2020

Существует две ветви Армянской Цервки – католическая и апостольская, к которой принадлежит большая часть армян. Армянская Апостольская Церковь – это более 9 миллионов верующих по всему миру. Интересно, что они отмечают Пасху по разным календарям. В основном ААЦ живет по григорианской пасхалии, то есть рассчитывает дату празднования Воскресения Христова так же, как это делают католики. И для большинства членов ААЦ Армянская Пасха 2020 года наступила 12 апреля. Но по благословению архиерея, армянские церкви могут пользоваться и другой, юлианской пасхалией, и праздновать Пасху «по старому стилю». Так в Иерусалиме существует автономный патриархат Армянской Церкви, который живет по юлианскому календарю. Соответственно в Иерусалиме Армянская Пасха в 2020 году наступит 19 апреля.

В ААЦ Пасху начинают праздновать вечером, совершая в храмах Литургию Сочельника. А утром в сам день Праздника служат Пасхальную Заутреню, совершают Андастан – обряд освящения четырех сторон света, а затем – Литургию. Армянская Церковь празднует Пасху вплоть до Троицы, то есть пятьдесят дней.

Армяне одними из первых начали красить на Пасху яйца. По словам святого Армянской Церкви Григора Татеваци, яйцо, окрашенное в красный цвет, символизируют Вселенную, спасенную ценой крови Христа. «Когда мы берем в руки красное яйцо, – писал богослов, – мы провозглашаем наше Спасение».

Сколько длится пост перед Пасхой 2020

Пост перед Пасхой в 2020 году длится сорок восемь дней и называется Великим. Он всегда длится именно столько, но не имеет постоянных календарных дат, а день его начала каждый год отсчитывается от дня Пасхи.

Первая и самая длинная часть предпасхального поста – это Великая Четыредесятница. Как можно понять из названия, это сорок дней. Именно столько Сам Христос находился в пустыне, где уединился для поста и молитвы перед Своим выходом на проповедь. В дни Четыредесятницы верующие отказываются от скоромной пищи (мяса, молока, яиц), учатся воздержанию, терпению и смирению, ведут борьбу со своими грехами.

Четыредесятница заканчивается в пятницу вечером, за восемь дней до Пасхи. В субботу и воскресенье Великого Поста отмечаются два православных праздника, установленных в память о таких евангельских событиях, как воскрешение Христом Его друга Лазаря и Вход Господень в Иерусалим. Эти два дня стоят особняком в предпасхальном календаре, а пищевой пост в эти дни ослабляется.

Последние шесть дней перед Светлым Христовым Воскресеньем – самый строгий великопостный период. Он называется Страстная неделя и посвящен воспоминанию о последних земных днях Спасителя.

Заканчивается пост перед Пасхой в 2020 году 19 апреля, в праздник Воскресения Христова. В ночь с 18 на 19 апреля верующие соберутся в храмах, чтобы встретить Пасху, многие будут причащаться, и уже потом, после самого радостного и самого красивого богослужения в году, отметят Пасху за праздничным столом.

Но радоваться и веселиться в пасхальные дни Церковь призывает не только тех, кто воздерживался в течение предшествующих сорока восьми дней. В Огласительном слове святого Иоанна Златоуста, которое обязательно звучит на Пасхальном богослужении, говорится, что Господь принимает и тех, кто постился долго, и тех, кто постился совсем мало. Христос Воскрес для всех, и милостивый Бог «намерения приветствует, и делания почитает и рассуждения хвалит». Безусловно, это не значит, что перед Пасхой можно не поститься. Но если по какой-то причине пост не был соблюден, это не должно омрачать Пасхальную Радость.

Общественный транспорт. Метро на Пасху 2020

Пасхальное богослужение всегда бывает ночью. Незадолго до полуночи оно начинается с молитв Полуношницы, и это еще богослужение Великой субботы. А около 00 часов крестным ходом начинается Светлая Пасхальная Заутреня. Это красивая и радостная служба, после которой начинается неповторимая Пасхальная Литургия.

В разных храмах пасхальные службы могут иметь разную продолжительность, но в любом случае, если с вечера добраться до храма можно без труда, то вернуться домой под утро, когда завершится богослужение, может быть проблемой для тех, кто живет не рядом с церковью. Даже уходя после Заутрени и не оставаясь на Литургию, верующие не успевают на общественный транспорт. Поэтому в больших городах работа общественного транспорта на Пасху обычно продляется.

Поезда метро на Пасху 2020 года в Москве будут ходить на час дольше: в ночь с 18 на 19 апреля метрополитен открыт до 2 часов. Работа наземного транспорта будет осуществляться до 03.30 почти на 160 маршрутах. Их перечень появится на официальном сайте «Мосгортранса» перед праздником. Метро Санкт-Петербурга открыто всю Пасхальную ночь.

Поделки на Пасху 2020

Издавна принято на Пасху дарить друг другу крашеные яйца. Их можно было просто покрасить, а можно было сделать расписными. Но, желая сделать приятное близким, люди пошли дальше и стали дарить не просто яйцо, которое можно съесть, а пасхальные сувениры в виде яиц. Со временем в сувенирном ряду появились и другие праздничные аксессуары, например, курицы и цыплята. В основном, все эти предметы используются для украшения стола и дома.

Перед Пасхой множество симпатичных и не очень вещиц можно купить в церковной лавке или практически в любом магазине. Но гораздо приятнее создать пасхальный сувенир своими руками. Особенно, если в доме есть творческие дети (а дети творческие –все!).

Поделки на Пасху могут быть очень простыми или, наоборот, выполненными в сложной технике. Это могут быть не только сувениры, но и оригинальные хэнд-мейд открытки.

Самый распространенный вид поделок на Пасху и в 2020 году, и всегда – разноцветные яйца. Плоские и объемные, подвесные и на палочках, текстильные и бумажные, слепленные и сделанные из дерева – эти пасхальные сувениры можно сделать практически из любых подручных материалов. Яичная скорлупа – тоже отличная основа для пасхального творчества.

Кроме этого, популярностью пользуются гнезда и корзинки, в которые можно сложить яйца или даже поставить кулич. И, конечно же, никуда не деться от курочек, цыплят и даже утят. А вот пасхальные зайцы, которых тоже можно встретить последнее время в магазинах и в описании идей для пасхальных поделок – традиция католическая, и в России он не приживается.

Пасха и Радоница 2020

С 19 по 28 апреля, то есть в период между Пасхой и Радоницей в 2020 году, в православных храмах не будет совершаться поминовение усопших. Это время посвящено празднованию Христовой Победы над смертью, и даже отпевания умерших в эти дни совершаются по особому пасхальному чину.

Поминовение усопших возобновляется на Радоницу, которая стоит особняком среди других поминальных дней в церковном календаре, и это отражается в ее названии. Она приходится на радостный пасхальный период, и, печалясь об умерших близких, верующие в этот день радуются грядущей встрече, ведь после Воскресения Христова всем, кто готов идти за Христом, даруется вечная жизнь.

В сознании многих невоцерковленных людей Пасха и Радоница слились воедино. До сих пор у многих принято в само Светлое Христово Воскресение посещать кладбища. Обычно эта традиция оправдывается тем, что в советское время храмы были закрыты, и стало привычным именно таким образом включать праздник в обычную жизнь. Сейчас храмы открыты, но во многих регионах по сей день на Пасху пускают бесплатные автобусы до кладбищ.

Христиане пасхальные дни проводят в храме и в общении со своими живыми близкими, а могилы усопших посещают на Радоницу, во вторник второй послепасхальной недели. В этот день особо важно помолиться об умерших в церкви и на кладбище, при необходимости навести на месте захоронения порядок, но не нужно, следуя языческой традиции, оставлять на нем еду.

Пасха и Благовещение 2020

Пасха и Благовещение в 2020 году. Пасха – переходящий праздник, и в этом году Воскресение Христово отмечается 19 апреля. Благовещение – праздник с постоянной датой, из года в год он отмечается православными 7 апреля.

Благовещение – это самое начало Христова пути, точка отсчета. Младенец еще даже не родился в мир, лишь был зачат, еще только произошло воплощение Бога человеком. Воскресение Христово – это итог земного пути Господа, то, ради чего Он пришел к людям. Христос учил и заповедал людям любить друг друга и подарил всем и каждому возможность Спасения. Пасха – окончательная и бесповоротная точка, после которой уже немыслимо возвращение к старой жизни и старому миру.

Два эти праздника – Благовещение и Пасха – всегда весной, всегда рядом. А бывает, что две эти точки сливаются в одну, и такой двойной праздник называется Кириопасха, то есть в переводе с греческого – Господня Пасха, Истинная Пасха. Считается, что две тысячи лет назад Воскресение Христово произошло в годовщину встречи Богоматери с Архангелом Гавриилом.

Ранняя Пасха

Ранняя православная Пасха отмечается в начале апреля, но не раньше 4 апреля. Такая Пасха бывает нечасто: последний раз была в 2018 году – 8 апреля, прошлый раз – в 2010 году, следующий – в 2105.

Дата праздника рассчитывается по лунно-солнечному календарю, и в ХХ-ХХI веках перемещается в пределах 35 дней. Вслед за главным христианским праздником перемещаются по календарю каждого года и другие связанные с ним дни: Лазарева суббота и Вербное воскресенье, Вознесение, Троица и т.д. От даты Пасхи зависит также дата начала Петрова поста. Он начинается всегда через неделю после Троицы, а заканчивается – в строго установленный день апостолов Петра и Павла 12 июля. Так этот летний пост может длиться как 8 дней, когда Пасха поздняя, так и шесть недель, когда Христово Воскресенье отмечается в самом начале апреля .

Празднование Пасхи в 2020 году

Празднование Пасхи в 2020 году начнется в ночь с 18 на 19 апреля. Во всех православных церквях будут совершаться Пасхальная Заутреня и Пасхальная Божественная Литургия. Многие, даже не живущие церковной жизнью люди, приходят к 11.30 – 12 часам ночи в храмы, чтобы поучаствовать в крестном ходе. Пасхальный Крестный ход – очень запоминающееся действие. После него священники возглашают: «Христос Воскресе!», и может показаться, что теперь можно уже идти, унося с собой эту весть домой, садиться за стол и праздновать. Воцерковленные люди обычно стараются остаться на всю службу или хотя бы на первую ее часть (если не причащаются ночью, а идут на Литургию с детьми утром, например).

В церквях в эту ночь светло и радостно. И те, кто впервые попадают на Пасхальную Заутреню, бывают под большим впечатлением. После утрени начинается Литургия, на которой большинство верующих причащается. Во многих храмах Литургия совершается также и утром на Пасху, что дает возможность причаститься детям и тем, кто по какой-то причине не смог ночью. Пасхальные литургии с крестным ходом после богослужения совершаются всю Светлую седмицу.

Целую неделю после Пасхи повсюду разносится колокольный звон – в эти праздничные дни во многих храмах любого желающего пускают на колокольню и разрешают попробовать себя в качестве звонаря. Верующие поздравляют друг друга, ходят в гости, дарят подарки, веселятся. Но Церковь призывает также не забывать и о тех, кому тяжело и горько в этот счастливый период. Помогать нуждающимся и больным христианину следует всегда, но в Пасху стоит еще и постараться донести до них частичку пасхальной радости.

После Великого поста с усиленной молитвой и длинными богослужениями хочется отдохнуть, и потому всю Светлую седмицу даже ежедневное молитвенное правило особое – короткие и радостные Пасхальные часы. Поста на Светлой неделе нет даже в среду и пятницу.

Главное в Пасхе – Христова Радость. Праздничный стол, веселье, колокольный звон – это тоже радость, но она не будет полной без первой и главной Радости, без глубокого чувства, что Христос Воскрес!

Пасха мертвых 2020

Человек наделен Богом бессмертной душой, а Пасха касается всех – и тех, кто сейчас радуется ей, ходя своими ногами по земле, и тех, кто давно уже умер. Слова святого Иоанна Златоуста слышим мы в Пасхальную ночь: «Жизнь жительствует». И именно Победу Жизни над смертью мы празднуем в эти дни.

Но это вовсе не значит, что усопшие какое-то время до и после Пасхи незримо пребывают в нашем мире, так как, как думают некоторые, «в Пасху Господь открывает врата рая и ада». Это полуязыческое поверье о «Пасхе мертвых» основано на непонимании смысла христианского вероучения. Жизнь после смерти – это загадка, отгадку на которую каждый узнает в положенное ему время. Но многим людям хочется все знать заранее, и на этой почве возникает множество вымыслов и большим успехом даже в ХХI пользуются телепередачи об экстрасенсах и спиритизме.

Христианство рассматривает интерес к такого рода явлениям как грех и подчеркивает опасность подобных практик. К усопшим Церковь призывает относиться с любовью и уважением, которые в первую очередь можно проявить в молитве. Умершие уже не могут ничего изменить, книга их жизни уже дописана, но считается, что молитвы живых могут облегчить их загробную участь.

Иногда «Пасхой мертвых» называют Радоницу – день поминовения усопших, установленный на второй неделе пасхального периода. Такая «Пасха мертвых» в 2019 году будет отмечаться 7 мая. Хотя, конечно, это ошибочное название. Именно в этот день, а не в само Воскресение Христово принято посещать кладбище, но не для того, чтобы «похристосоваться с умершими», а чтобы помолиться об их душах. Не нужно устраивать на кладбище застолье, не нужно следовать суевериям, призывающим определенным образом использовать на могиле пасхальные яйца и просто оставлять на могилах еду.

Как поститься перед Пасхой 2020

Поститься перед Пасхой в 2020 году надо так, чтобы встретить Праздник Праздников не в истощении, а с новым опытом воздержания и способностью радоваться.

В последнюю неделю перед Пасхой устав предписывает особенно строго поститься, а в Великую Пятницу, день воспоминания страданий Христа на Кресте, вообще отказываться от пищи в течение дня или хотя бы до службы Выноса Плащаницы, совершаемой в обеденное время. Но не всем это под силу, и не всем позволяют жизненные обстоятельства совершать такие постные подвиги. Каждый должен поститься в меру своих возможностей. И дело не в том, поест ли человек в Великую Пятницу или съест ли незадолго до Пасхи что-то непостное, а в том, что в тот момент, когда вся Церковь скорбит о распятом Христе, невозможно ни в чем себя не ограничивая наслаждаться и веселиться.

В Великую Субботу пост не так строг, как накануне, можно есть обычную постную пищу. Но и это не так просто, особенно, когда вовсю идет подготовка к разговению и дом наполняется запахами непостных угощений.

Многие верующие стараются причаститься на ночной Пасхальной Литургии, а потому соблюдают евхаристический пост, то есть отказываются от еды и воды за несколько часов до причастия. Когда приобщение к Таинству происходит утром, то принято не есть и не пить с 00 часов. Когда же Литургия ночная, то считается достаточным 6 часов поста до Причастия.

Когда красить яйца на Пасху 2020

Подготовкой пасхальной трапезы приходится занимаются на Страстной седмице. И когда красить яйца на Пасху в 2019 году, каждый выбирает сам, исходя из своей занятости и расписания богослужений. Удобно красить яйца, например, в четверг между утренним и вечерним богослужениями. Если же день занят работой – то вечером любого дня. Обычно этот процесс нетрудоемкий, и поэтому яйца на Пасху часто красят даже далекие от церковной жизни люди. Конечно, тем, кто планирует красить яйца с детьми, времени и сил придется потратить больше. Но это того стоит – детям обычно очень нравится это занятие, им легче именно через такие красивые традиции принять и полюбить Праздник.

По легенде, традиция красить и дарить друг другу яйца на Пасху берет свое начало из апостольских времен. Мария Магдалина вместе с вестью о Воскресении Христовом принесла римскому императору Тиберию в подарок обычное яйцо. Но правитель категорично заявил ей, что мертвый человек не может ожить, как и белое яйцо не может стать красным. Тогда подаренное яйцо на глазах у всех поменяло свой цвет.

Сегодня яйца красят не только в красный цвет. Очень просто купить в магазине специальные краски, которые с легкостью превращают белое яйцо в цветное, или термонаклейки, которые делают простое яйцо «расписным». Многие предпочитают использовать природные красители, самые распространенный из которых – луковая шелуха.

Не стоит красить яиц намного больше, чем нужно вашей семье. Конечно, нужно рассчитывать на то, что пасхальные яйца дарят друг другу, но не создавайте ситуацию, что после Пасхи вы не знаете, куда их девать. Яйца и куличи обычно освящают, а освященную пищу нельзя выбросить в помойное ведро. Стоит также знать, что скорлупу от освященных яиц также не следует выбрасывать вместе с остальными отходами, а стоит сжечь или закопать в чистом месте.

Когда печь куличи на Пасху 2020

Печь куличи на Пасху в 2019 году предстоит в конце апреля. В Церкви нет никаких специальных предписаний, когда именно нужно это делать. Но нужно учитывать, что богослужебная жизнь последних предпасхальных дней построена так, что христианин символически «проходит» вместе со Христом Его путь на Голгофу. Эти важнейшие моменты не могут быть заменены заботами о праздничном столе.

В четверг Страстной недели верующие стараются причаститься утром на Литургии, так как этот день посвящен воспоминанию установления Таинства Причастия. А вечером в Великий Четверг в храме читаются двенадцать фрагментов из Евангелия, посвященных Страстям (страданиям), которые претерпел Господь. Найти время в пятницу еще сложнее, а пропустить службы Великой Пятницы – Вынос Плащаницы, который совершается днем, и Погребение Плащаницы вечером, можно только по действительно уважительной причине. Конечно, выпечка куличей таковой не является.

Для тех, кто не покупает, а самостоятельно печет куличи, дни перед Пасхой становятся своеобразным тренингом по тайм-менеджменту. Некоторые хозяйки рассчитывают время так, что оставляют доходить тесто, а сами бегут на службу, кто-то печет куличи по ночам, а кто-то подбирает самые быстрые и простые рецепты.

Есть и еще один вариант – испечь куличи в начале Страстной неделе, до четверга. При хорошем рецепте и грамотном хранении сдобные куличи прекрасно сохраняются до Пасхи.

Конечно, покупной кулич не сравнится с домашним, но куличи не должны быть самоцелью. Гораздо важнее сосредоточиться в предпасхальные дни на Евангелии, а свои силы рассчитать так, чтобы не упасть от переутомления в само Светлое Воскресенье.

Когда освящать куличи на Пасху 2020

Освящать куличи на Пасху в 2020 году можно в субботу 18 апреля. Обычно освящение в храмах совершается с утра после Литургии и до 6-8 часов вечера. В некоторых храмах совершается еще одно последнее освящение ночью с субботы на воскресенье 28 апреля, сразу после пасхального богослужения. Точное время нужно уточнять в конкретном храме.

Раньше священники благословляли пасхальную трапезу – куличи, крашеные яйца, творожные пасхи, вино – уже в сам Праздник, а не накануне. Сейчас же в большинстве храмов куличи освящают в течение всего дня в Великую Субботу. В этот день в церковь приходит гораздо больше народа, чем в другие дни – для многих далеких от веры людей все же важно соблюсти традицию и хотя бы таким образом приобщиться к празднику. В Великую Субботу в центре храма находится Плащаница. И прежде чем распаковывать и расставлять для освящения на специальных столах свою снедь, нужно все же поклониться Христу, лежащему во Гробе.

Удобство в субботнем освящении куличей есть и для постоянных прихожан: придя ночью на пасхальное богослужение, не нужно думать, куда пристроить корзинку с куличом и яйцами в переполненном храме. Кроме того, утром в последний предпасхальный день в храмах совершается богослужение Великой Субботы, а в 2018 году в этот же день праздновалось Благовещение. Многие верующие постараются не пропустить службу и освятить трапезу после нее.

В большинстве храмов священник все же выходит после ночной Праздничной Литургии, чтобы с песнопением Пасхи окропить принесенные угощения. И от освящения куличей именно в этот момент, когда длинный пост уже позади, Пасха наступила и сердце переполняет радость, а впереди отдых и праздничный стол, создается особенное ощущение.

Нет ничего страшного и в том, что по какой-то причине освятить куличи не получилось. Смысл Пасхи не в куличах и крашеных яйцах. Это лишь атрибуты Праздника, приятные дополнения. Главное – ощущать эту Великую Радость в сердце.

Родительская перед Пасхой 2020

Самая последняя родительская суббота перед Пасхой бывает за три недели до Праздника. Всего во время Великого поста три субботы особого поминовения усопших – на второй, третьей и четвертой неделях Четыредесятницы. Их появление в календаре связано с тем, что в будние дни великопостного периода полная Литургия не служится, а на Литургии Преждеосвященных Даров нет поминовения на проскомидии, то есть молитвы за конкретных людей, чьи имена перечислены в записках, в тот момент, когда священник достает из просфор частицы. Чтобы «компенсировать» отсутствие заупокойных молитв в этот период особо выделены дни, в которые совершаются специальные заупокойные богослужения – вечером в пятницу и в субботу утром. Последняя родительская перед Пасхой 2020 года была 21 марта.

Следующий особый день поминовения – Радоница. Она установлена на вторник второй после Пасхи недели, и в 2020 году приходится на 28 апреля.

Христиане ежедневно поминают своих близких в личной молитве, на Литургии (кроме Литургии Преждеосвященных Даров) также читаются записки об усопших, кроме того, почтить умерших всегда можно добрыми делами, потому как, по слову святителя Иоанна Златоуста, «милостыня служит к избавлению от вечных мук».

Пасха с 2019 по 2025 год

Пасхалия позволяет определить даты Пасхи и других переходящих праздников для любого года. Согласно установлению Никейского Вселенского Собора выбор воскресенья для празднования Пасхи зависит от дня весеннего равноденствия, полнолуния и дня еврейской Пасхи (православная Пасха всегда отмечается после нее). На соборных правилах 325 года основывают свои расчеты как Православная, так и Католическая Церкви. Тем не менее, из-за использования разных календарей (Юлианского и Григорианского) дата праздника у них совпадает редко. Поэтому периодически возникают споры о пересмотре пасхалии. В обозримом будущем Русская Православная Церковь не планирует проводить календарные реформы, а потому можно точно сказать, в какие дни будет отмечаться Пасха в будущие годы:

Открытки с Пасхой 2020

Поздравлять с Пасхой открытками – поздняя традиция. Стоит отметить, что почтовые карточки начали использоваться только в 1870 году. Забавно, что долгое время на одной стороне открытки была картинка, а на другой – нельзя было писать ничего, кроме адреса получателя. Впрочем, праздничная картинка – а именно для поздравлений чаще всего и использовались открытки – вполне себе могла передать настрой отправителя и без лишних слов. В России пасхальные открытки впервые были напечатаны в 1898 году, и на них были размещены акварельные работы художника Николая Каразина. На многих каразинских открытках место для того, чтобы написать пару строчек, оставлено на лицевой стороне, рядом с картинкой.

Немало известных русских художников делали в дальнейшем рисунки для пасхальных открыток. Позднее, каких только сюжетов не было на открытках, посвященных Пасхе Христовой: начиная от весенних пейзажей и бытовых сюжетов и заканчивая цыплятами и зайчиками, не характерными для русской пасхальной культуры.

Во времена мобильной связи и интернета, кажется, открытки могли бы быть забыты совсем. Но нет. Многие к Празднику с большим удовольствием отправляют их старинным способом – по почте. Другие же поздравляют друзей по электронной почте, в мессенджерах и социальных сетях, также используя картинки с открыток. Стоит отметить, что на многих открытках с Пасхой в 2019 году будут повторяться картинки и сюжеты со старинных пасхальных карточек.

Поздравления с Пасхой 2020

• Христос Воскресе! Желаю вам пасхальной радости до следующей Пасхи. Весна пришла и засияло солнце. Вся природа ликует вместе с Воскресшим Христом. Так будем же мы славить Господа и благодарить Его за всё!
• Поздравляю со светлой Пасхой Христовой! Праздник праздников, торжество торжеств. Пусть каждый из нас в этот день вспоминает о великой любви Господа, распятого на Кресте и Воскресшего из мертвых ради нашего с вами спасения!
• С Воскресением Христовым! Молюсь, да дарует Вам Господь благополучие и радость, здравие и помощь Свою в благих трудах и начинаниях!
• Со светлым Воскресением Христовым! В глубине сердца и высоте неба – Пасхальная радость! В пении птиц и дыхании ветра – Пасхальная радость! Потому что Воскрес наш Спаситель, а вместе с ним и мы! Мира вам!
• Солнце Правды восстает. Смертию смерть поправ, восставший от Гроба Спаситель являет нам Свою вечную правду, Свое водительство и Свою благодать. От всей души в этот великий христианский праздник желаю счастья и милости Божией! Христос Воскрес!
• Весь мир озаряет свет Воскресения Христа. Пусть этот свет озарит и твою жизнь. Никогда не унывай и на Бога уповай. С праздником Пасхи!
• Со святой Пасхой! Побеждая смерть и воскрешая в своем сердце любовь, мы должны следовать примеру Господа нашего Иисуса Христа, который показал нам путь к новой жизни. И будем молить Его, чтобы поддерживал и наставлял нас на этом пути.
• Со светлым Христовым Воскресением! Да дарует нам Воскресший Господь кротости и честности, через которые сможем побеждать во всех бранях видимых и невидимых. И да укрепит в вере и благоденствии!
• Сердечно поздравляю с Воскресением Господа нашего Иисуса Христа! Желаю здравия душевного и телесного, смиренномудрия, терпения во всех жизненных обстоятельствах и крепкого упования на Божие попечительство. Да хранит тебя Господь!
• В этот радостный пасхальный день хочу пожелать тебе мира в душе, доброго отношения с близкими и Божией помощи на всех путях. С Пасхой Христовой!

Картины Пасхи

Джотто. Явление Христа Марии Магдалине

Алексей Петренко – Светлое воскресенье

Алексей Безридный. Христово Воскресенье.

Антон Довнар. Хлеб матери. Пасха

Б. М. Кустодиев. Канун Пасхи.

Богданов-Бельский Николай Петрович. Пасхальный стол

Вакула Вита Игоревна. Пасха

Жуковский Станислав Юлианович. Ранняя весна. 1902.

Владимир Егорович Маковский. Молебен на Пасху. 1888

Гермашев Михаил Маркианович. После заутрени

Караваджо. Трапеза в Еммаусе

Воскресение Христово – Мастер из Хоэнфурта

Джованни Беллини. Воскресение Христа.

Иконы Пасхи

Существует несколько типов иконографических пасхальных изображений.

Наиболее распространенный восходит к более древней византийской традиции, мы видим как Христос сошел в ад, как он протягивает руку находящимся там Адаму, Еве и всем умершим до этого величайшего момента праведникам. В руках у Господа Крест – орудие Его казни и орудие нашего Спасения. До Воскресения Христова все души после смерти отправлялись в ад, и лишь теперь всякому, идущему за Христом, становится доступно Царствие Небесное, врата ада разрушены, сатана повержен.

Эта икона Пасхи называется «Сошествие во ад». В ней много символов и вся она, каждый ее маленький фрагмент сообщает смотрящему на нее: «Христос Воскресе!» Даже то, как развевается плащ Иисуса, показывает стремительную и необратимую Его Победу.

Намного реже встречается другое, более простое изображение событий Пасхи. Христос выходит из Гроба, Его встречают ангелы или сторожившие гробницу воины.

На этой иконе может совмещаться несколько событий: само Воскресение Христа, на дальнем плане – мироносицы, идущие помазать тело Спасителя, на переднем – стража, испуганная видом ангела: «Вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые» (Мф.28:3-4).

Иногда встречаются еще какие-то так или иначе связанные с Воскресением сюжеты икон. Например, разговор ангела с женами-мироносицами, из которого они первыми узнали о воскресении:

На знаменитой фреске в сербском монастыре Милешева (ок. 1236 г.) Ангел в сияющих белых одеждах сидит у открытого входа в пещеру и указывает мироносицам на лежащую там плащаницу – погребальные пелены Христа.

Сошествие во ад. Греция. XVI в. Мастер Феофан Критский. Греция. Афон, монастырь Ставроник

Сошествие во ад. Воскресение Христово. Греция. Афон. XVII в.

Сошествие во ад. Византия. XIV в.

Сошествие во ад. Византия. XV в.

Сошествие во ад. Византия. Константинополь. XIV в.

Сошествие во ад. Византия

Сошествие во ад. Воскресение Христово. Греция. XVII в. США. Кембридж. Музеи искусств Гарвардского университета

Сошествие во ад. Византия. XIV в. Мастер Мануил Панселин. Греция. Афон, Карея, Протат, церковь Успения Богородицы

Сошествие во ад. Византия. XII в.

Сошествие во ад. Византия. XI в.

Сошествие во ад. Византия. XI в. Греция. Фокида, монастырь Осиос Лукас

Сошествие во ад. Византия. XI в. Греция. остров Хиос, монастырь Неа Мони

Андрей Рублев. Сошествие во ад, 1408-1410. Москва

Мария Магдалина рассказывает апостолам об явлении ей Христа и его воскрешении. Миниатюра из псалтыри св. Олбана, 1120-е гг.

Коттонская псалтырь, ок. 1050 г. Сошествие во ад.

Воскресение – Сошествие Христа во ад. Фреска монастыря Хора, Константинополь, XIV в.

Воскресение – Сошествие во ад. Конец XVI в.

Тропарь Пасхи

Тропарь – это краткое песнопение. Оно раскрывает суть праздника, которому посвящено. Тропарь Пасхи – главное песнопение Воскресения Христова. Впервые он звучит после Пасхального крестного хода, еще перед дверями храма, а потом он много раз повторяется в качестве припева и сам по себе в пасхальных службах и домашних молитвах. Если тропарь Пасхи поется отдельно, то обычно троекратно повторяется.

Текст тропаря Пасхи простой, легко запоминающийся:

«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав».

Перевод: Христос воскрес из мертвых, победив смертью смерть и дав жизнь находящимся в гробах, т.е. мертвым.

Звучать на богослужениях, при исполненнии треб и в домашних молитвах этот тропарь будет все сорок дней пасхального периода, до Отдания Пасхи.

Стихиры Пасхи

Стихиры – это стихотворным размером составленные (что понятно из названия) песнопения, которые звучат на богослужениях, чаще всего после коротких отрывков из псалмов.

В самом начале Пасхальной Заутрени верующие крестным ходом обходят храм со свечами в руках под пение стихиры:

«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем тебе славити».

Все вместе православные просят Господа удостоить их с чистым сердцем вслед за небесными ангелами славить Его.

После того, как двери храма открываются и возглашается весть о Воскресении Христа, на богослужении уже звучат другие стихиры Пасхи. Они звучат очень радостно, даже весело. И каждому в храме хочется подпеть хору, вместе с ним хвалить Бога и призывать всех вокруг к ликованию.

Стих: Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его.
Пасха священная нам днесь показася: Пасха нова святая, Пасха таинственная, Пасха всечестная, Пасха Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха верных, Пасха двери райския нам отверзающая, Пасха всех освящающая верных.
Стих: Яко исчезает дым, да исчезнут.
Приидите от видения жены благовестницы, и Сиону рцыте: приими от нас радости благовещения воскресения Христова; красуйся, ликуй и радуйся, Иерусалиме, Царя Христа узрев из гроба яко жениха, происходяща.
Стих: Тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся.
Мироносицы жены, утру глубоку, представша гробу Живодавца, обретоша ангела, на камени седяща, и той провещав им сице глаголаше: что ищете Живаго с мертвыми? Что плачете Нетленнаго во тли? Шедше проповедите учеником Его.
Стих: Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь.
Пасха красная, Пасха, Господня Пасха! Пасха всечестная нам возсия! Пасха! Радостию друг друга обымем. О Пасха!
Избавление скорби, ибо из гроба днесь яко от чертога возсияв Христос, жены радости исполни глаголя: проповедите апостолом.
Слава, и ныне: Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем, братие, и ненавидящим нас, простим вся воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.

Христос Воскресе

«Христос Воскресе!» – возглашают священники, входя в храм после ночного Пасхального крестного хода. Так же, как когда-то шли жены-мироносицы к Гробу Господню, идут в темноте современные христиане со свечами в руках, и вслед за ними и апостолами, узнавшими, что их Учитель жив, верующие во всем мире повторяют на разных языках «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»

Это главная весть в истории человечества, и это приветствие, которое говорят друг другу православные, начиная с первого дня Пасхи до отдания Праздника через сорок дней. В период радости о Воскресении Христовом эти слова часто произносятся вслух, но и в течение всего года они не прекращают звучать в сердце христианина. Ведь Радость о Воскресении Христовом не временная, а вечная и неотъемлемая.

Преподобный Серафим Саровский всегда приветствовал входящих к нему: «Христос Воскресе, радость моя!», напоминая о том, что всякое свое действие нужно совершать сообразуясь с этим знанием. Христос Воскресе – а значит, нет места в наших душах для уныния.

Общественный транспорт. Метро на Пасху 2020

Поздняя Пасха в 2020 году обещает быть довольно тёплой. Праздник выпадает на последнюю неделю апреля, когда средняя температура достигает 15-20 градусов, но сопровождают солнце переменная облачность и возможные кратковременные осадки. Рекордный показатель холодного 28 апреля в Москве за более чем сто лет наблюдений -8 градусов (1884 г.). А самым теплым этот день был не так давно – в 2012 году, когда погода была по-настоящему летней и температура поднялась до +26.

Светлая Заутреня и Пасхальная Литургия совершаются ночью, и по дороге в храм и во время крестного хода может быть свежо или даже прохладно. В храме же при большом скоплении молящихся и закрытых окнах наоборот – жарко и душно. Нужно учитывать это, собираясь на службу, чтобы во время праздничного богослужения не отвлекаться на неприятные неудобства.

Иногда можно услышать мнение, что снег на Пасху – предвестник потрясений и катастроф. На самом деле, это всего лишь суеверие. Пасха может отмечаться в период с 4 апреля по 8 мая, то есть часто она празднуется именно в дни межсезонья, когда слепящее солнце может моментально скрыться за тучами, а легкий теплый ветерок мгновенно смениться холодным ветром с колючим снегом. Конечно, нельзя смотреть на обычные природные явления в дни Пасхи как на некие «таинственные знаки». На юге Росси снега нет задолго до Пасхи, а в северных регионах он может лежать до лета. Пасха празднуется во всех уголках Земли, а верующие одинаково радуются Воскресению Христову как на экваторе, так и на Северном полюсе. Пасха наступает независимо от погоды, климатических изменений и прогнозов синоптиков.